文/某某
在此，我不得不表达对于一个鲜为人知的四川话词语的遗憾：其中的“pā”字，在博大精深的汉字宝库中，迟迟没有出现。取而代之的，是“趴耳朵”、“耙耳朵”等借用字。“趴”同音异义，“耙”字音差意远，都难以准确传达“pā耳朵”的含义。
四川人自创的“pā”字，恰如其分地反映了这个词语的精髓——从“火”从“巴”，取其软糯之意。如今，《现代汉语》第七版已将此字纳入，但不少输入法尚未收录，可见其认可度仍有待提高，这无疑是广大四川人心中的一份憾事。
究其含义，“pā”即软弱之意。耳朵虽薄，但也非轻而易举就能被折断。但倘若经常被揪扯，再硬的事物也会变软，何况是这两片薄薄的耳朵。在四川，男子常受妻子揪耳朵，隐喻着男子示弱，女子强势。四川人习惯将这样的男子称为“pā耳朵”——即怕老婆、惧内。
由此观之，是否意味着四川男人过于怯懦？有学者深入探究，得出结论——四川的风土水秀，养育了美丽能干的女性。美貌与才华兼备，可谓优势尽占。以此推论，四川男人“pā耳朵”的命运似已注定！
但我对此结论不敢苟同。四川的风土既能养育女性，为何就不能养育男性？女性固然美丽能干，但为何一定能凌驾于男性之上？这两个问题始终无法说服我。我坚信：四川男人甘愿成为“pā耳朵”！
中国传统文化中，男性强势的观念根深蒂固。而四川男人甘愿示弱，恰恰体现了他们大度的胸襟和气魄。示弱非同“受虐”，而是夫妻关系中另一种和谐相处的模式。相比之下，这或许能给夫妻关系增添更多温情？四川戏曲中对于“ pā耳朵”的演绎便揭示了这一点——极具幸福色彩的幽默感。
有人谬论，“pā耳朵”之说源于上世纪八十年代成都街头的一种自行车。殊不知，此词早已存在于该观念形成之前。
从风流才子的司马相如到多情的韦庄，只要遇见倾国倾城的佳人，便甘愿相伴左右，终老他乡。这为四川男人树立了榜样——做一个“pā耳朵”，有何不可？
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