历代文坛常见以诗赞颂女性之姿，如曹植的“翩若惊鸿，婉若游龙”，李延年的“一顾倾人城，再顾倾人国”，以及《孔雀东南飞》中的“指如削葱根，口如含朱丹”。相较于女性外貌之描写，古代颂扬男性外貌之诗较为稀少，乃因古人更重男性德才兼备。即便近年来网络流行的“陌上人如玉，公子世无双”，也并非古人所作，而是出自当代网友。
那么，古人究竟如何赞美男子呢？本期将为大家介绍一首约2000年前颂扬男子的诗，名为《国风·唐风·椒聊》。该诗收录于《诗经》中，虽然篇幅并不显眼，但诗中所蕴含的成语“硕大无朋”却被人广泛流传，不过不少人却对其含义理解有误，甚至存在误解。下面我们将一起来鉴赏此诗：
《国风·唐风·椒聊》
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
关于此诗的注解曾存在多种分歧，有观点认为是在规谏晋昭公，也有认为是在称赞曲沃桓叔子孙繁盛，不过目前普遍认为此诗旨在赞颂民间男子。与《诗经》中其他作品类似，该诗采用了一种回环反复的写法。虽然其中出现的一些字词较为生僻，但整体含义并不复杂。
先秦诗歌多采用比兴手法开篇，本诗也不例外。“椒聊之实”指花椒树上的果实；“蕃衍盈升”中的“升”是一种古代计量单位，相当于现代的升米。开篇两句所描绘的意象是：花椒树上结满了果实，摘取时能将升斗容器装满。
SUN SHINING THROUGH TREES
后两句“彼其之子，硕大无朋”则转入正题，开始赞扬男子。而“硕大无朋”成为贯穿全篇的重要意象。后两句“椒聊且，远条且”则回到花椒树上，“远条且”意为花椒树枝蔓绵长，在此用来比喻男子子孙繁多，家族昌盛，是对男子的美好祝福。第二部分的内容与第一部分基本相同，“蕃衍盈匊”指花椒树的果实硕大，犹如手掌般大。
总观此诗，全篇均运用比兴的手法来颂扬男子的威武强健，文辞质朴，颇具民歌风味。其中“硕大无朋”一词后来成为成语，但不少人对此却存在误解。不少人以为此处的“朋”字意为朋友，实则不然。“朋”在古汉语中与“比”字含义相近，因此该成语意为事物体积庞大，无与伦比。其同义词有“庞然大物”、“硕大无比”等。
值得注意的是，该词语流传至今，并不限定于赞颂男子，其意指更为宽泛。例如，我们可以说“此西瓜硕大无朋”，也可以说“此乌龟硕大无朋”。在使用时切勿望文生义，以免闹出误会。其实，生活中还有许多类似的例子，一些原本意思正常的成语却被人误解甚至误用。读罢此诗后，朋友们对于“硕大无朋”一词是否有了更深入的了解呢？欢迎交流探讨。