其义自见的意思,其义自见和而义自见的区别

2024-05-1102:11:05综合资讯0

作者:朱熹(北宋)

朱熹

导言

儿童启蒙之学,始于身体端整。衣物鞋袜,当收拾爱护,保持洁净整齐。而修身、治心、事亲、接物之要,圣贤已明示,当次第通晓。

【译文】儿童启蒙之学,从装束仪容开始。衣冠服饰、鞋袜佩带,都要细心整理爱护,始终保持整洁端正。至于修身立德、治理心性、侍奉双亲、与人相处,以及穷理尽性的深意,圣贤早已明示,应循序渐进地了解领会。

身体端整第一

大抵为人,先整身体。巾冠、衣履、鞋袜,均须收拾妥当,常令洁净整齐。先辈教导子弟:“男子有三紧,谓头紧、腰紧、脚紧。”头,即发髻;腰,束以带;脚,着袜鞋。三者均须紧束,不可松散,松散则举止轻浮,为人所轻贱。

【译文】做人首先要注重身体端正。头饰、衣物、鞋袜等,都要收拾妥当,时刻保持干净整齐。古人教导后辈:“男子有‘三紧’,即头发束紧、腰带扎紧、袜鞋穿紧。”头发整齐,未成年人束发成髻;腰带系紧,用来束住腰部;鞋袜合脚,避免行动时松脱。这三者都要牢固紧束,不能松散,松散则会显得轻浮不端,被人看轻。

凡着衣饰,当先整领结带,不得缺损。饮食谨慎,勿令污秽。行走时留意,勿沾泥土。

【译文】穿着衣物时,应先整理衣领,系好纽带,不可有遗漏破损。进食时小心谨慎,避免弄脏衣物。行走时注意留意,防止鞋袜被泥土玷污。

凡脱衣饰,当整齐叠放箱柜,切勿随意散乱放置,以防尘埃杂秽沾污。收放有条理,亦便于整理。衣饰着久,难免脏污,须勤加清洗。破损处及时修补,虽有缝补痕迹,亦不妨碍完洁。

【译文】脱下衣物后,应将其整齐叠好,收纳于箱柜内,切不可随意散乱放置,以免沾染尘埃污垢。衣物收放有条理,便于查找,避免遗失。衣物穿久了难免会弄脏,要经常清洗。如果有破损,及时补缀,虽然有缝补痕迹,但不妨碍衣服的整洁。

凡洗面,当以巾帕遮护衣领,挽起袖子,避免沾湿衣衫。凡从事劳动,当脱去上衣,只着短便之服,爱护勿损污。午日着衣,夜间替换,可避免蚤虱藏匿,延长衣饰寿命。如能如此,不仅仪容端正,亦可节约衣物。晏子一狐裘三十年,虽以俭朴教化世人,然亦因爱惜物宝之故。此为整饬自身之要务,切不可忽视。

【译文】洗脸时,应当用毛巾遮挡衣领,挽起袖子,避免弄湿衣物。做劳力活时,应当脱去上装,只穿便服,细心爱护,避免弄脏或损坏。白天穿着的衣物,夜间要更换下来,这样可以防止虱蚤藏匿,延长衣物的使用寿命。如果能做到这些,不仅仪容端正有法度,还可以节约衣物开销。晏子一件狐裘穿了三十年,虽然是想以俭朴的生活方式教化世人,但也是因为他爱惜财货,懂得保养物品的缘故。这是整饬自身的重要方法,切不可忽视。

言语行为第二

为人子弟,当常低声下气,言语详缓,不可言辞高亢、喧哗嬉闹。父兄师长教导训诫,当恭敬聆听,不可妄加议论。长辈责备时,如有过错,不可立即反驳,暂且隐忍不言。待时机合适,再徐徐细致地解释,或许事情并非如此,或是自己一时疏忽。如此,既不会忤逆长辈,又能使事情水落石出。与朋友相处,亦当如此。

【译文】作为学生或晚辈,应当时刻谦虚恭敬,言语平和缓慢,不可高声喧哗、嬉皮笑脸。面对父兄或师长的教导训诫,应当恭敬聆听,不可随意议论。如果长辈责备时有自己的过错,不要立即反驳,可以先暂时隐忍保持沉默。待时机合适,再慢慢细致地解释,或许事情并非如此,或是自己一时疏忽。这样既不会违逆长辈,又能澄清事实,解决问题。与朋友相处,也应当如此。

凡闻人有过失,不论地位高低,均应包容,不可轻率宣扬。当私下相劝,使其知错改过。

【译文】如果听到别人有不好的言行,无论对方身份高低贵贱,都要抱有包容之心,不可轻率宣扬出去。应当私下劝诫,让其认识错误并加以改正。

凡行路拜谒,不可疾走跳跃。若父母师长传召,当快步前往,不可迟缓。

【译文】行路拜访他人时,不能快步奔跑或蹦蹦跳跳。如果父母或师长有召唤,应快步上前,不可拖拖拉拉。

居室整洁第三

为人子弟,当扫净住所,擦拭案桌,保持洁净。文具书籍,各种用具,均当有序整齐,各安其位。取用后归还原处。

【译文】做子女的门生,应当认真打扫自己的卧室,擦拭干净桌椅,保持室内整洁。文具书籍以及其他物品,都要做到有序规整,各就其位。取用后,应归还到原来的位置。

长辈起居之处,若有散乱之物,当加以整理,不可擅自拿取。凡借他人书籍,当登记姓名,及时归还。

【译文】父母或老师居住的地方,如果有散乱的物品,应当主动整理好,不可随意取用。如果借用他人的书籍,应当把借阅者的姓名登记在册,并及时归还。

墙壁、书桌、书卷之上,不得书写涂鸦。古人云:“坏笔污墨,损子弟之职分;书几书砚,自污其面。”此为极不雅观,切宜引以为戒。

【译文】墙壁、桌面、书本等地方,不要随意书写涂鸦。古人说:“损毁笔墨,是学生不尽本分;在桌椅文具上涂写,无异于脸上抹黑。”这些行为都十分不雅观,要坚决杜绝。

学读书写第四

凡读书,当整治案桌,洁净端正。书籍摆放整齐,身体正直,正对书册,详缓看字,逐一分明。

【译文】读书时,应当先整理好书桌,使其干净整洁

【新文】

凡持笔书写,应握笔顶端,端坐研墨,避墨汁沾手;执笔中段呈双钩状书写楷书,指尖勿触笔毫。书写时,字工字丑,均须一笔一划,方正明晰,忌潦草。抄录文章,必仔细校对,无一字之讹。

杂细事宜第五

凡子女,早起晏息,喧闹争斗之地莫近,无益之事莫行。如饲养宠物、博弈球类、放飞鸟兽等。

饮食有则食,无则勿虑,粥饭充饥不可缺。向火避近,举止不雅,衣物可焚。

揖礼必躬身,见父母长辈朋友,称名示敬。称呼长上,不可呼字,须称"某伯"、"某叔"、"某爷"。排序者,称"某姓某伯"。此乃古训之义。

出归告长亲,虽短暂亦然。长前就餐,食不徐缓,避声响之虞。饮食口感勿计较,侍立长侧恭谨直。长问必实答,虚妄之言慎勿发。

启闭门帘势须缓,声响惊人勿发生。众人共坐收身谨,席位广占不可行。侍长出行靠其右,歇息居左示恭亲。

饮酒适度莫贪杯,如厕脱衣洗手清。夜行持灯避险患,无灯则弃行无争。待人端庄仆婢敬,嬉笑失礼须戒净。执器皿时要谨慎,失手坠物事堪忧。险地勿近保安全。途遇长者拱手恭,疾趋揖礼表敬心。寝卧用枕勿覆身,餐用餐具置其间。

杂细事宜,条目繁多,姑取略述,大义已全。五篇践行,诚实笃谨。再研圣贤典籍,宏愿壮怀,增德修业,贤哲之列,唾手可摘。诸君共勉,莫懈莫怠。