古人造物艺术赏析
除了注重材质选择与器型设计，纹饰的选用也是匠心独具。纹饰取材广泛，或借形象发挥创造，或按习性赋予寓意，或依谐音取其吉祥。
荷花纹饰的谐音寓意
清 景德镇窑粉彩莲花杯 上海博物馆藏
中国传统文化中对谐音情有独钟，从悠久的吉祥图案到时下流行的脱口秀，都可见一斑。
“连”谐音组合
莲谐音“连”，寓意“连续、连连”。以莲为纹饰，搭配喜鹊、鹭鸶或螃蟹等吉祥物，可衍生出“喜得连科”、“一路连科”和“二甲连连”等寓意，祝福学业进益、仕途亨通。
其他谐音寓意
莲配钟和三钱：“连中三元”
莲配蟾：“蝉联”
莲配三戟：“连升三级”
与生育繁衍相关的寓意
《诗经》中《螽斯》篇颂扬子孙昌盛，可见生育繁衍在传统文化中的重要性。莲花因有莲子，谐音“子”，遂得子嗣繁多的寓意。
敦煌壁画中描绘的“鹿母夫人”故事印证了莲花与生育的关联。
由此可见，古人造物不仅注重美学价值，还赋予其丰富的文化内涵。荷花纹饰谐音寓意广泛，体现了传统文化的独特魅力。
自怀胎十载，鹿母大人降生下一朵明艳动人的莲花。心生嫉妒的王妃们恶意中伤，指鹿女乃不祥之物，致使国王罢黜鹿女王后之位，弃莲花于水面之上。不料遗弃水中莲花却熠熠生辉，五百片叶子上竟现出五百个童男。国王大喜，迎鹿母夫人回宫。
鹿母夫人心怀宽广，不记前嫌，将五百后宫佳丽抚养太子视如己出，使得波罗奈国上下感佩她的仁慈之举。在数百太子长大成人治理国家后，波罗奈国也因此繁荣昌盛，风调雨顺。
仅仅用莲花来表达吉祥还不够，因此古代工匠们便寻求其他元素与莲花搭配。最常见的便是莲花与童子的搭配，这种图案取材于古人造物中的经典元素，寓意着“连生贵子”。
宋 金黄色牡丹莲花童子纹绫 湖南衡阳何家皂宋墓出土
莲花童子这一题材源自宋代，《梦梁录》中还特别记载了七夕节时杭州的“市井儿童，手执新荷叶，效‘摩罗（即‘磨喝乐）之状”的热闹场景。莲花本来就是古代孩子的一种玩具，这种取材于现实的纹样有了吉祥寓意，在后代造物中深受追捧。
最精妙的谐音搭配当属莲花、桂花和吹笙的孩童，分别取自“莲”“笙”“桂”“子”，即“连生贵子”。在江苏省古陶瓷研究会编纂的《中国青花瓷纹饰图典（人物卷）》中就有一幅清代瓷画，画面上绘制了三个儿童，分别手持莲花、笙、桂枝。
还有我们最为熟悉的过年必备祥瑞——莲花搭配鲤鱼，意为“连年有余”；莲纹搭配公鸡，取公鸡谐音的“吉”字，寓意“连连大吉”；莲花插于瓶中，“瓶”谐音“平”，寓意“连报平安”；
元 青花鱼莲纹罐 故宫博物院藏
“莲”还谐音“廉”，意为清廉、廉洁。且莲又有“青莲”之名，“青莲”即为“清正廉洁”之意。
元青花中就有“一束莲”纹饰，寓意“一生清廉”，这一种纹饰在永乐宣德年间开始盛行，据说永乐帝還會赏赐清廉的大臣这种“一束莲”纹饰的青花大盘，以示嘉奖和警示。
元 青花一束清莲盘
莲纹与鹭鸶搭配，除了寓意“一路连科”，還可以寓意“路路清廉”。
而莲纹与仙鹤搭配，仙鹤作为一品官的代表形象，一品文官的补子上正是仙鹤纹，取其“一品”之意与莲纹结合，寓意“一品清廉”。结合仙鹤清逸高洁与莲花出尘不染的两种品性，这一搭配可谓绝妙至极。
清光绪 白釉粉彩鹤莲纹高足碗 故宫博物院藏
《尔雅·释草》中记载：芙蕖其总名也，别名芙蓉；江东呼荷；菡萏， 莲华也。其实菡萏多指的是含苞的荷花，李商隐便有一句名句写荷花：惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
既然莲又称荷，那么莲纹还可以取“荷”的谐音。“荷”可通“河”。
不过这一种谐音下的寓意就有些生僻了，通常是特指与海棠、燕子的组合。取海的“海”字，“燕”又谐音 “晏”，所以荷花海棠燕子合起来就是“河清海晏”，寓意天下太平。
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《墨子·尚同中》提及：“亲兄弟阋于墙，各为其亲兮。离散之心，不可相合。”可见“和合”有和解之意。唐代元稹所作《辨日旁瑞气状》写道：“臣下忠诚辅主，国中欢欣和乐。”这里和合则意为和谐。
明代田汝成创作的《西湖·游览志余》记载：“宋时杭州以腊日祭祀【万和哥哥】，其形象蓬头大耳，面带笑容，身着绿衣，左手手持鼓，右手执棒，传说他是和合之神，祭祀他可以让身处万里之外的人得以返家。因此被称为万和。明代其祭祀活动已衰落。”这位名唤万和的和合之神，擅长使人团聚，由此可见和合也有团圆之意。
到了明代，民间对万和哥哥的供奉有所终止，人们转而尊崇新的和合之神“和睦二仙”，也就是寒山和拾得。
明 朱三松制竹雕和睦二仙 故宫博物院藏
相传寒山和拾得虽为异姓，却感情深厚，如亲兄弟一般。曾共同爱慕于一名女子，临近婚嫁之时才得知对方的心意。于是寒山远行至苏州枫桥削发为僧，清规戒欲。拾得得知后不忍心抛弃心上人，历经艰辛找到寒山，两人重逢，十分欣喜，于是结伴出家，还修建寺庙，这便是【寒山寺】的由来。
清雍正十一年（1733年） ，雍正帝下诏，册封天台寒山大士为“和圣”，拾得大士为“合圣”，以官方的形式肯定了寒山、拾得作为和睦二仙的身份。
不过我们如今对两位高僧的了解，或许更多地源自网络上盛传的这段“心灵鸡汤”：
一日，寒山问拾得：“世人辱骂我、欺骗我、侮辱我、嘲笑我、轻视我、鄙视我、憎恶我、陷害我，我该怎么办？”
拾得答道：“只要忍耐他、迁就他、顺从他、躲避他、克制他、敬重他，不要理会他，再来几年，你且看他。”
从这段“心灵鸡汤”中，我们不仅能感受到高僧不为外物所动的境界，还能体会到世间万物最终归于和谐的韵味。
清 黄杨木雕和睦二仙摆件
理解了莲花纹的“和睦”之意，再来看它的搭配：莲纹若与牡丹搭配，常盛放在同一个盒子里，牡丹贵为花中之富贵者，可取“富贵”之意，再配上盒子，便有了“富贵和睦”的美好寓意。而若是搭配梅花，“梅”谐音“美”，意为“和和美美”；而若是配万年青，取“万年”二字，那就是“万年和睦”。
《群芳谱》中称莲花是“凡物先花后结实，唯独此花实齐生。百叶疏通，千窍玲珑，亭亭玉立，出于污泥而不染，乃是花中君子。”莲花的习性、形貌，乃至名字都近乎完美，将其视作百花中最受欢迎的奇葩之一自有道理。
清 黄杨木雕和睦二仙摆件（点击了解更多信息）
谐音梗本身或许有些牵强附会，勉强自慰，但主动联系美好事物本就是人类的一种本能。为冰清玉洁的莲花取个好兆头实际上是锦上添花，虽然已经贵为花中君子，但不妨碍它兼任谐音梗大王。
无论君子还是大王，我们赋予荷莲的身份中，都包含着对它的无限喜爱，在为荷莲加冕的实际上也是在袒露渴望美好的心声。
那么，现在你知道封面图是什么谐音梗了吗？