促使我松腰的原因主要有两个。其一是武术谚语所言：“练武不松腰，到老艺不高。”其二是养生的需要。由于性格急躁，我发现随着功夫水平的提高，如果腰部不松弛，有可能导致心脑血管疾病。
我练习松腰的主要内容包括形神庄中的俯身拱腰、转腰涮胯、站桩和蹲墙，以及直腿坐松腰法。在练功过程中，我注重以下几点：
- 分节转动脊椎：通过俯身拱腰、转腰涮胯等动作，将腰椎逐节转动起来。
- 意念引导：在行、住、坐、卧中，始终将意念集中在腰部。一开始，用腰肌带动腰椎转动，逐渐过渡到腰椎带动腰肌转动。
- 持之以恒：形成固定的练功时间，每天坚持练习，即使时间较短也不间断。
- 生活化练习：在日常生活中的行走、站立等活动中，也要注意松腰的意识，让腰部随时随地处于松弛状态。
通过以上的练习，我逐渐掌握了“形神相合松脊柱”的方法，即通过意念引导，协调腰肌和腰椎的活动，逐节转动脊椎，最终达到腰部的彻底松弛。
我认为专用的练功时间非常重要。除了必要的练功时间之外，还要在日常生活中的各个活动中持续练习松腰。只有将松腰的意识融入生活，才能达到理想的成效。
松腰对于我而言带来的最明显的成效就是腰椎的松动，下肢与腰部以上的关节仿佛产生了隔阂，变得更加灵活。不仅如此，我的气息也变得更加充盈，声音也发生了变化。正如老师所言，松腰后身体和气质都会发生改变，这一点从我的照片前後对比中可见一斑。
综合众多名家对松腰的论述，我们可以总结出松腰的关键作用：
- 增强肾功能，提升精力
- 协调全身活动，形成整体性
- 避免心脑血管疾病，促进健康
正如王芗斋先生所强调的，腰转如轮，首尾顾到，重心保持皆在腰，自头至足要一气相贯。松腰作为形体修炼的重要环节，不仅有助于提高功夫水平，更能为健康长寿奠定基础，因此值得我们认真练习和体会。
在郭林气功中，“松”和“静”是练功的基石，强调身体要放松、心灵要平和。“松”是指全身肌肉的放松，唯有松弛才能疏通经络，让气血畅通。华佗曾言：“血脉流通，病不得生”。
腰部是人体的中枢，是全身经络的主要通道，也是先天精气所在，命门、丹田和肾脏都集中在此。郭林老师始终强调松腰的重要性，因为气机位于命门，只有打开命门，才能激活气机，调动内气，推动内气的运行，而气沉丹田这些都与松腰息息相关。这是我从武术和气功前辈那里摘抄下来的，与大家共同学习松腰的重要性。
下面我们一起了解老师是如何讲解松腰的，内容与前面提到的《直腿坐式松腰法》基本一致。
一、松腰的含义：
松腰是指腰椎及其韧带，以及腰部两侧肌肉的充分放松，逐步改变腰部的自然弯曲状态。达到站立时腰部伸直乃至后突，坐时腰部伸直乃至前塌，伸直时不要僵硬，而是上下牵拉，仿佛各脊椎骨轻轻重叠在一起，古人形容为“形如九曲珠”，描述的就是放松的脊椎。
二、松腰的简单标志：
站立时，腰部能随着呼吸自如地外凸和回缩。具体方法如下：自然站立，吸气时，肚脐和命门同时向外凸起，凸起幅度越大越好，呼气时还原。腰椎能上下蠕动和左右转动。在其他视频中，我看到有些老师展示了类似的动作，但他们只是让腰椎间隙增大，腰肌和背肌的放松也不够充分。真正的松腰并不是这样。真正的松腰状态下，我感觉脊柱和两侧肌肉仿佛脱骨了一般，椎体和肌肉非常清晰。
松腰的意义就不再赘述，大家都能在老师的著作中看到。老师说：“松腰时要把命门松开，让它自己前后运动，这个前后运动主要指的是腰椎前后运动。还说使脊柱不仅前后动还会转动。所以腰能真正起到强化全身元气的作用。”松腰后，脊椎可以逐节转动，这一点似乎至关重要。如果不能逐节转动，说明腰和脊柱还没有松开，舞蹈和杂技动作幅度虽然很大，但是腰椎和肌肉仍旧是连接在一起的，无法单独运动，你的意识无法指挥它们逐节转动，这就是区别。如果给他们讲授气功原理，让他们再进行练习，在内气充足后，他们的关节很快就能打开，意念加上念力就可以指挥形体随意运动。
老师说：“松腰后，气机变化非常迅速，身体素质也会迅速提高。不仅脊椎会松开，腰两侧的肌肉、两个腰眼、腰椎和骶椎的连接部分也会松开，整个背部的肌肉、肌腱和韧带也会像冰融化一样松开。”对此我深有体会。腰部松开以后，气就会比较充足，气足了，抗击打能力自然提高。老师的教导处处以丹田为中心。当你气足，松开以后你就会有这样的体会。对我来说，在松腰之前，长时间走路就会很累，松腰后长时间走路完全没有疲劳感。
腰部无法放松的弊端我就不多说了，大家回去可以自己查阅。老师讲：“松腰是太极拳的基本功，也是练功的根本内容。太极拳始终很注重腰部，除非它超出武道境界进入仙道。松腰后，从外在的形体到内在的气机都会发生改变。”让我形容一下也不太好表述，因为水的冷暖你需要自己亲自尝试才能体会。很难用语言来表达。腰松开以后，老师说：“气往脊骨里边走，甚至在脊骨前边走，脊骨里边的气会和四肢连起来，意念一动，四肢当中一个气会往回走，这种情形近似中脉的影子。”我的体会是，当你停止运动，静下来的时候，呼吸很长时间都没有了。我记得老师也谈过，松了腰后你就可以练习体呼吸了，我有时感觉很久没有呼吸了，念头一动，呼吸又来了。
全身都处于一种周身融融的状态。有时站完桩拉拉气，就感觉周围的气和我自己的身体好象连为一体一样。我感受到气有一种鼓荡感。腰部不松，想要松开其他部位是不可能的，也无法做到。老师说的很明确，“腰松开后，慢慢要往周身各个地方去松。”从形体上来说，松腰后你才能放松其他部位。松腰后，从形体上来说其他地方才能松。松腰后来上松，松到胸椎有个深柱穴。深柱穴松开后，两个肩关节才好松。肩关节、肘关节、腕关节，下边是胯关节，一节节地松，松动了之后，你的关节才能。有时像通臂那样发出咔吧的响声，这说明基本松开了。气足了再做时就没有声音了。腕、膝关节活动的范围和响声都不一样，这个只能在相互感受一下，你才能体会到松腰就是这样一种状态。不摸一摸，一辈子也不可能知道到底松开没松开。如果不是老师给我印证，我也不知道我是不是松腰了。
松腰加上老前辈和老师的论述，还有我自己的体会，我感觉松了腰以后，从武功上来说，你的整体性强了，整劲有了。老师说从气到劲，不要这个俗自然劲，要灵劲。在松腰上站桩是非常关键的一点。站桩可以让你的身体有整体性，练整劲的（老师曾经告诉我说：“当你的双手和腰连上的时候，你就可以到全国走一走。”），达此非站桩不可。
我的体会是蹲墙是松大关节的，不单单是腰关节，象腕关节、膝关节，解决脊柱逐节转动最主要的一个就是我体会出来的，也是我起的名“形神相合松脊柱”。这个自己得去琢磨，一开始是肌肉带着腰椎转动，松开后，是腰椎带着周围肌肉在转动。俯身拱腰、转腰涮胯、扣翘尾闾、蹲墙、凸腰强肾志你们可以自己体会一下，主要是脊柱前后的一个运动。这个形体通透到一定程度后，意识要变，意识不变，受常态参照系影响你还动情绪，这个就影响非常大。
我这个意识变也是近半个月左右才变过来，原来没变的时候，一动情绪，气就非常快的冲到脑门，完事后也很快就消下去了。动的一刹那，很快。所以老师说松了腰之后，死的就慢了，冲你心脑血管就不容易冲死。原来我脾气不太好，我爱人、身边的工作人员都不愿意跟我在一块，也不愿跟我说话，特别是我的孩子非常讨厌我，就是因为练功练的能量大了，意识不变，上层建筑不变，周围辐射的场是让人很不舒服的场。这种情况，在你意识变化后就知道我应该是这个状态，自己意识一调整，你就象磁铁一样，这个磁铁大了，吸的能量就大了。
人呢，从里到外意识一变，形体也变了，气也足了。人们感觉在你身边舒服了，也愿意跟你交流了。这个就是说非得从意识上下功夫不可。原来我主要注重在形体上，形体练的非常刻苦，修养意识这一块没有太重视。这段时间我主要就是看老师书和听老师讲课录音。从意元体、参照系发生变化，现在还开发出了一些功能来。
松腰这一块我今天就说这么多，讲得有不到位或者语无伦次的地方，希望同道