临近五一佳节，不禁想起古人徐霞客。这位明朝探险家满腔热情，纵情游历祖国山川。正如苏轼所云：“人生如逆旅，我亦是行人。”光阴似箭，匆匆而过，人们不问前路，只追随心中的向往。
1587年，徐霞客出生于南直隶江阴（今江苏江阴市）的名门望族。家境殷实，父亲豁达开朗，不喜结交权贵，喜爱游山玩水。受父亲影响，徐霞客从小博览群书，特别着迷于地理书籍。少年时的他便胸怀大志：“大丈夫当遨游四海，暮年登临梧桐山”。
万历二十九年（1601年），15岁的徐霞客参加科举考试，却名落孙山。父亲见他不热衷功名，便鼓励他多读书，做个学问渊博的人。徐霞客痴迷于书本，家中的藏书逐渐无法满足他的需求，于是四处收购书籍，不惜花费重金买下心仪之作。
父母健在，不宜远游。即使母亲鼓励徐霞客安心游历，但徐霞客每次出游都不忍心走得太远，游历时间也不长，地点多在江苏周边和交通便利的名山之间。
父亲过世后，徐霞客有时一年都不出門陪伴母亲。直到1625年，母亲去世，徐霞客正式开始了“不计里程，不计年岁，居住岩洞，游行无阻”的旅居生活。
崇祯九年（1636年），年届五十的徐霞客感到自己年老体弱，于是踏上了壮丽的“万里遐征”。十月起，他途径江西、湖南，沿途游览了西塘、龟峰、龙虎山等名胜，然后继续他的旅程。当他远行至云南丽江时，因脚疾无法行走，仍坚持撰写《游记》和《山志》，基本完成了文字达260余万字的《徐霞客游记》（其中逾200万字已失传，现存仅60余万字）。
在徐霞客长达三十余年的游历考察中，他没有得到任何资助，却进行了四次远距离跋涉，足迹遍布中国大半个版图，唯独新疆、西藏、蒙古、东北等少数民族统治地区未曾涉足。更令人惊叹的是，在三十多年的考察中，他几乎全部依靠徒步，连骑马乘船都十分稀少。晚年，徐霞客探访之地多为荒凉的穷乡僻壤，或人迹罕至的边疆地区，多次遭遇险情，经历生死危机，饱尝旅途艰辛。
1640年，徐霞客已“双足俱废”，心力交瘁。云南土司派人将徐霞客送回江阴故里，将游历手稿交由好友季梦良整理。起初，季梦良推迟，之后接受了这项艰巨的任务，那时徐霞客已溘然长逝。
生前，江阴地方官员探望徐霞客时问道：“何苦如此？”徐霞客答道：张骞开通丝绸之路，却无法见昆仑；唐玄奘、元耶律楚材奉命西行，才能出国。我以布衣之身，手持拐杖，草鞋布鞋，跋山涉水，踏昆仑，行西域，题名绝国，与三人并列，死而无憾。在徐霞客看来，自己能够像张骞、玄奘等人一样游历四方，此生足矣！
徐霞客手稿由好友季梦良整理出版，在现存的残存中，我们了解到徐霞客的游历不只是为探访古迹，更重要的是探寻大自然的奥秘。他在山脉、地理、水系、地貌等方面都取得了 卓越的成就。
《禹贡》中记载的“岷山导江”，认为长江发源于岷山，对此徐霞客抱有疑惑。他“北历三秦，南极五岭，西出石门”，最终考察得出长江发源于昆仑山南麓，比岷山长一千余里，从而确定长江源头为昆仑山。直到1978年，国家考察队才确认长江的源头位于唐古拉山主峰格拉丹冬的沱沱河。
徐霞客在游历广西、云贵时，对石灰岩地貌进行了深入考察。没有仪器，没有参考，徐霞客仅凭自己的一双腿，考察了近百个石灰岩洞，所得数据与今日科学考察队的差别极小，甚至比欧洲考察队早了一个多世纪。
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桂林
桂林山水之秀美，宛若波浪起伏、花朵绽放，令人沉醉其中。这些巍峨秀丽的山峰，俨然一个个风姿绰约的美人。
黄山
徐霞客曾盛赞黄山之美，“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”后人更以“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”来赞誉其秀甲天下的壮丽风光。
徐霞客故居
徐霞客作为明代杰出的旅行家、文学家，对山水有着至深的热爱。其游记之作，影响深远，使当时士大夫阶层对生命的价值观发生了转变，摆脱了功名利禄的羁绊，追求自由和洒脱。
毛主席曾感慨道，“如有可能，我就游历黄河、长江，……骑马对身体实在好，一直往昆仑山，然后到通天河，翻过长江上游，然后沿江而下，……我很想学徐霞客。”
受徐霞客精神的感召，小女子也谨以此文献给所有心怀远方，憧憬诗意栖居的读者。人生不应止步于眼前的琐碎，心中更应有诗情画意，放飞自我，拥抱远方。
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