在先前的《儒林外史》人物分类中，我们已探究了科举制度的受害者代表：周进和范进。今日，让我们继续深入探寻小说的其他人物分类。
贪官污吏的典型代表
痴迷科举的周进、范进，一旦考取举人和进士，便迎来他人阿谀奉承。如范进刚考取举人，丈人胡屠户立刻讨好恭维，表示不必归还女婿花费的巨资，以后跟随范进享福无穷。
还有当地张举人，作为乡绅，消息灵敏，得知范进中举的消息后，迅速拜访攀关系，送房赠地送银两，使范进迅速“改头换面”，实现了阶层跨越，过上了富足的生活。
此类人日后为官，自然也难有作为。书中刻画了如汤奉知县这类人群。汤奉身为科举制度的受益者，实则伪君子，一心想着升官发财，但表面上却装作两袖清风。
当有人杀牛送五十斤牛肉孝敬汤奉时，彼时假扮清廉的汤奉，赶紧假意询问来“探门”的张举人如何处置。张举人指点道：“世叔可借机大做文章，捉拿送牛肉的老者，罚他数百板，并在他身上戴上大枷，把牛肉堆放在枷上示众，旁边贴出公告，表明他目无王法，知法犯法，令他遊街示众羞辱。若上司得知你公事认真，定会提拔重用。”
表面清廉的汤知县，暗中搜刮了八千两银子。当时一两银子相当于现在的600元人民币，八千两的价值可想而知。
太守王惠亦是如此，深谙“三年清知府，十万雪花银”的官场潜规则。他的府邸充斥着“戥子声、算盘声、银子声”，百姓被压榨得叫苦不迭，合城皆敬畏太守淫威，夜不能寐。
吴敬梓通过刻画这些贪赃枉法的官员，深刻揭露批判了时弊吏治腐败、礼教虚伪。</h2深受八股文毒害的读书人典型
落榜的读书人马二先生，转变方向，贩卖科举考试的好卷子谋生。他常挂在嘴边的一句话是：“举业二字，自古至今，人人必备之……倘使夫子在世，也要读文章，做举业。”
在他眼里，人生的终极意义即为学习八股文，理解八股文，一切均为通过科举考试而服务，除此之外皆毫无用处。
朝廷高级知识分子鲁编修也有类似观点，他经常劝告别人：“八股文章若做得精通，世间万物都可如臂指使，诗赋唾手可得，句句珠玑，字字血泪。”
鲁编修的观点在当时读书人中颇具代表性。自明清时期始行的八股文，荼毒了无数读书人，使他们迂腐呆板，固执不堪，导致中国文化大幅度倒退。若无吴敬梓、曹雪芹、施耐庵等失意文人的创作，明清时期那些科举成功者中，又有几人能为后人留下传世经典和诗词名作呢？在唐宋时期，没有八股文的束缚，科举得中者往往才华出众，如唐宋八大家，其中不乏进士出身之人。</h2带有正面意义的典型
吴敬梓在讽刺一群迂腐的读书人、贪婪狠毒的官员的也赞美了一批反对科举、胸襟高洁、秉性正直的读书人。如王冕、虞博士、杜少卿等，他们不愿为官，淡泊名利，率性而活，逍遥自在。尤其是杜少卿，部分学者认为，他正是吳敬梓本人的写照，刻画杜少卿时，便是描述自己，我们在阅读时不妨深层次剖析杜少卿这一人物形象。