马克思曾俏皮地谈论“【[胡须]】不足的先知注定失败”，这展现了这位作家和思想家的诙谐一面。作为后黑格尔主义时代最重要的哲学家之一，当我们撇开政治先入为主的观念时，我们能够看到一个更加复杂和深刻的马克思。他批判资本主义“吸血鬼般”的掠夺性，并在其他文章中辩称，资本主义对增值劳动的“贪婪”使其“不惜违背道德准则，甚至突破工作日的极限”。尽管卡尔·马克思及其思想广为人知，但他的著作却鲜有人阅读。以下简要介绍他最主要的五部著作，旨在帮助读者深入理解他的核心思想。
产业工人修理蒸汽泵，作者：刘易斯·海因，1920 年。
，又名《【[巴黎手稿]】》，是由马克思在 1844 年夏天写成的九本笔记本组成的系列著作。尽管他最初打算将其出版，但他却分心，转向了其他项目，该书最终在 1932 年才得以出版。
虽然这些手稿为马克思的政治经济学批判奠定了基础，但它们却是不连贯的，而且联系并不紧密。它们包含了他当时阅读的政治经济学家的摘录和评论。但它们也充斥着他的思索和批判性分析。马克思异化概念是这些基本思想之一。
卡尔·马克思认为，艺术和创造力是我们人类的本质。相反，资本主义的工作模式严重限制，最终摧毁了工人。对马克思来说，工厂制度使工人脱离了自己的劳动，把他们变成机器的一个齿轮。
对于马克思来说，工人与其劳动的异化是资本主义不可改变的事实。他认为，“在资本主义生产方式中，劳动的产品是异化的；工人在生产过程中与自然、与他自身、与同类疏远。”对于马克思来说，人类是具有创造性的存在——创造性劳动是人类“物种本质”的核心。
马克思认为，在资本主义生产方式中，人失去了创造力，被降低到动物的水平，只为生产商品而工作，并被迫满足自己的身体需求。
《德法年鉴》，阿诺德·卢格和卡尔·马克思编辑，1844 年。
1844 年，卡尔·马克思和阿诺德·卢格在激进的左翼巴黎报纸《德法年鉴》上共同出版了一篇论文。与《【[巴黎手稿]】》类似，这篇文章对资产阶级社会展开了广泛的批判。更重要的是，马克思在这篇文章中概述了他现在著名的宗教分析。
马克思在本文中发表了他对宗教问题的一系列论述之一。该文章包含了他在这个主题中最著名的名言：
仅仅引用这句话就会歪曲马克思的真实含义。1843 年的霍布斯所提到的【[鸦片]】是一种药物、镇静剂和止痛药。它并不是我们今天所说的与“[毒品]”一词相关的非法毒品。从这个意义上说，马克思著名的妙语承认了【[鸦片]】的功能，从而承认宗教是一种合法的社会现象。
在马克思写出宗教是【[鸦片]】之前，他声称宗教“是对人民的痛苦的真实痛苦。”他并不是简单地谴责宗教。他也并不是说宗教人士类似于白痴。他所说的是，要了解宗教，就必须了解产生宗教的社会条件。
卡尔·马克思认为，不是上帝创造了人，而是人创造了上帝。他对宗教的批判与他对世界及其社会问题的批判交织在一起。对于马克思来说，时代的直接任务是将寻求宗教解放和政治解放的声音融合成一场以“整体解放”为目标的运动。
1967 年苏联纪念《资本论》出版 100 周年邮票。
于 1867 年首次出版，是马克思生前出版的唯一一部重要的理论著作。书中的英文标题是《【[资本]】》。书中大量讨论了资本主义。它并没有描述资本主义在日常生活中如何运作。相反，它提供了对资本主义“运动定律”的抽象研究。
卡尔·马克思是一个伟大的文学人物，《【[资本]】》充满了但丁的《地狱篇》，巴尔扎克和小说的作品。这本书提到了吸血鬼和狼人，嘲讽了当时的著名人物，并出色地展示了马克思的辩证法。这本书的结构很难理解。
马克思本人在法文版的序言中承认，这本书的前几章即使是最热心的读者也会感到具有挑战性。对于马克思来说，《【[资本]】》代表了一种新的政治经济学科学。为了证明他的方法的正确性，他写道：“这本著作以科学的形式，深入分析了资本主义生产方式和由此产生的生产关系的使用价值和交换价值。”
约翰·梅约尔创作的《卡尔·马克思肖像》， 1870 年。
马克思的方法是高度创新的。他分享了现实世界的观察，然后将观察提升到抽象层面，并基于这些观察建立基本概念思想。然后，马克思将这些抽象思想应用到现实中，以解释他所看到的事物。
本书的主要目标是阐明资本主义生产方式的实际运作方式。马克思渴望揭示支配资本主义生产方式发展的基本运动规律。在实践中，这意味着资本主义生产方式被视为纯粹状态下的抽象概念。
《【[资本]】》是一部厚重的著作。它涵盖了广泛的主题，从商品、交换和货币，到劳动过程和“剩余价值”的产生，到工作日、“资本积累”的逻辑和“原始积累”的秘密。它代表了卡尔·马克思的思想的核心。
《宣言》德文版封面，1848 年。
《共产党宣言》，由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯执笔，是他们对迫在眉睫的革命的宣言。该宣言于1848年出版，是一本简洁的小册子，至今仍是理解马克思行动导向政治思想的关键文本。这是一部激进、有争议且篇幅短小的著作，本质上是一份政治文件。
宣言通过清晰而有力的散文精准呈现了马克思主义理论的核心。它明确将资产阶级（拥有者）和无产阶级（被剥夺阶级和工人阶级）定位为对立力量。马克思指出，资本主义的内在性质和逻辑要求其不断向世界扩张，以获取物质资源和劳动力，使其自身得以延续。
资本主义社会存在两个基本矛盾。一方面，工人创造财富，而资产阶级占有财富；工人创造的财富不断增加，而工人却日益贫困。简单地说，富者愈富，穷者愈贫。
马克思和恩格斯深入分析了资产阶级的性质。他们认为，资本主义生产力惊人，远远超过了封建主义的生产方式。他们断言，资产阶级展示了人类活动力量的空前规模。马克思和恩格斯的愿景是，无产阶级终将成为革命的力量。
在这方面，《宣言》的核心论点是，资产阶级实际上在无意间孕育着自己的掘墓人。通过工业的集中和发展，无产阶级工人阶级被聚集在一起，他们革命团结的能力越来越大。马克思认为，
查尔斯·路易斯·拿破仑·波拿巴，1808-1873 年。
虽然《共产党宣言》是马克思最重要的政治著作之一，但它也是他最鲜为人知的著作之一。“18雾月”指的是一个日历日期：1851年12月2日，路易·波拿巴夺取独裁权，成为法国第一任总统拿破仑三世。
这本书讲述了一场革命与反革命的故事。这是一部法国政治史著作，也是一部文学杰作。这部作品充满了戏剧性的隐喻、戏仿与尖锐的见解。它以其著名的人物将这一政治舞台的戏剧性场景描绘得淋漓尽致，包含了卡尔·马克思最具洞察力的观察。
尤其是这个著名的论点。以这种观点为基础，马克思认为
革命必须建立自己的政治语言，而不是依赖
这本书既是对革命前景的声明，也是对历史方法的阐述。简而言之，该文本探讨了资本和阶级如何通过政治表达本身相互斗争，以及阶级利益如何通过象征主义和语言进行表述。
至关重要的是，表明，资产阶级和无产阶级之间的斗争在现实中从未以赤裸裸的纯粹形式展现。该文本是理解马克思主义的重要文本之一，因为它表明，为了理解日常政治，有必要超越表象，揭示构成政治现实的阶级力量。