自古至今，华夏儿女始终恪守“入土为安”的礼节，故而殡葬之法中，土葬之制最为世人所崇信。
土葬之礼，承袭华夏传统，大抵乃先将遗体安置于木棺之中，再将木棺放入预先择定的墓穴，以抔土覆之。
埋置土中的遗体经数月或数年，筋肉渐次消融，遗骨终成素白，与泥土融为一体，重返自然怀抱。
遗体化骨之途，难免经历令人悚然的蜕变，其状甚于焚化，常人目睹，难免心惊胆战。
昔日殡礼，逝者遗体多停放家宅三日，一方面防备假死之虞，另一方面为亲人筹办丧仪之用，故而下葬之事常于三日后举行。
此三日间，遗体会出现以下变化：
逝者离世后1~3小时肉身变化
逝者命归黄泉，脑部机能即告停滞，括约肌宣告失能，由此引发极度松弛。
括约肌松弛后，肠道中残留之粪便遵循自然规律排出体外，故而逝者遗体逝后需用塞物阻塞。
心脏停止跳动，致使血液流通亦为之一滞，为身躯输送热能之举不再进行。
热能补给中断后，逝者体温逐降，每时约降1.5度，直至与周围环境相齐。
唯若逝者生前体态肥硕，体温下降之速稍缓，盖脂肪具保温之效。
而停滞不动之血液受重力牵引，悉数流向下半身。
血液淤积背部，透过皮肤可见暗红或暗紫色斑痕，即医学上所称的“尸斑”。
逝者离世后3~12小时肉身变化
三时后，逝者肉身逐渐僵硬，首现僵硬者乃脖颈部位，而后波及四肢。
僵硬自颈部扩至四肢后，全身皆成石块之硬，屈伸不得，殡衣难以穿戴。
然婴孺例外，因其肌肉发育尚未成熟，故无僵硬之征。
与此逝者肉身徐徐散发出尸臭之味，系微生物和细菌分解作用所致。
此尸臭味道不仅附着力极强，更有害体魄，若吸入过多，势必伤及身体。
况且，尸臭之味一旦粘附，难以拂去，纵然清洗十次亦无法根除。
至十二时辰，逝者皮肤渐趋收缩，皮肤收缩之故，反使毛发指甲显长。
逝者离世后24~72小时肉身变化
二十四时后，逝者肉身不再呈现僵硬之势，转而柔软，皮肤色泽亦化为污绿。
污绿之因，仍是微生物和细菌久攻不懈，生成大量有害气体，气体显现之色。
有害气体在体内日积月累，逝者肉身遂如充气之囊，膨胀不堪，此状在法医界被称为“巨人观”。
所谓巨人观，简言之即尸身高度腐败，此时尸身散发之臭味登峰造极，厚重口罩亦难以阻隔，熏天恶臭令人作呕。
更有甚者，巨人观尸身状貌恐怖，呈现眼球突出、唇翻齿露、舌长及喉、四肢膨大之奇景。
此等奇观，劝君切勿深究， ибо 法医见之亦会面现阴影，呕吐不止。
三日之期转瞬即至，家属为逝者择定良辰吉时，招集十数众，抬棺前赴墓地，为逝者归葬。
葬于地下后，肉身腐败之势仍在持续，大量蛆虫孕育而生，与微生物、细菌共同分解尸身。
若棺木密封不严，地底虫蚁闻风而来，竞相噬尸。
时日渐久，逝者之皮肤、肌肉、内脏皆化成一团脓血，与泥土融为一体。
言及肉身化骨之期，实难一概而论， ибо 与诸多因素息息相关，如：环境温度、棺木密封性、埋葬深度等。
墓地温度若高，肉身腐败之速亦快，化骨所需时间自短。
墓地温度若低，肉身腐败滞缓，乃至肉身亦可长久保存，宛如珠穆朗玛峰之绿靴子。
如果尸体缺乏防护，就会招引地下生物的侵袭，其啃食将加速尸骸成骨的过程。
成骨时间还与埋葬深度相关，若埋葬深度在0.3~0.6米，则需6~12个月左右成骨。
若埋葬深度超过1米，成骨时间将以年计，因此无明确答案。
人逝后，土壤掩埋会导致尸骸发生令人不适的变化，此过程很少有人能承受。
尸骸成骨所需时间无固定答案，因其受多种因素影响。
火化能显著缩短尸骸成骨时间，仅需数十分钟。
综上，无论是土葬还是火化，最终人都会回归自然，因此不必过分执着，在世时过好每一天才是正理。
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