2. 认识的本性
（1）唯物主义反映论与唯物主义先验论的冲突
在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识道路：（冲突在于是否承认客观事物是认识的对象）
①坚持从物质到意识的唯物主义路线，即唯物主义反映论，认为认识是主体对客体的反映。
②坚持从意识和感觉出发到物质的唯心主义路线，即唯心主义先验论，认为人的认识先于物质。
（2）辩证唯物主义能动反映论与传统唯物主义直接反映论的区别（选择题、判断题）
1）传统唯物主义，即形而上学认识论，将人的认识视为被动地反映外部对象。其缺陷包括：
①脱离实践考察认识问题，忽视实践对认识的决定性作用；
②脱离辩证法考察认识问题，不了解认识的辩证本质，认为认识是一次性完成的。
2）辩证唯物主义的认识论不仅继承了传统唯物主义反映论的合理前提，还克服了其严重缺陷：
①将实践的观点引入认识论，认为主体与客体之间的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系；
②将辩证法应用于反映论，将认识视为一个充满矛盾的能动认识过程。
（3）能动反映的基本特征（90 年、92 年、06 年选择题，88 年、97 年判断题）
认识的本质：认识的本质是主体对客体的能动反映（90 年、92 年），它既具有再现客体内容的反映性，也具有实践所要求的主体能动的创造性，认识是主体以实践为基础的对客体的能动、创造性的思维再现。
①反映性是人类认识的基本规定。
②能动的反映具有创造性。
③以科学的实践观为基础，坚持反映的摹写性和创造性的统一，才能揭示认识的本质和规律。
3. 认识运动的基本规律
（1）认识过程中的感性认识和理性认识及其相互关系（选择题、87 年、90 年判断题，分析）★★
1）在实践过程中获得感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。
①感性认识是认识的初级阶段，是人在实践中通过感官直接、具体地反映事物外部形式的认识。它包括感觉、知觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和具体性。（感觉是认识的出发点）
②理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维间接、抽象地反映事物内部联系的认识。它包括概念、判断、推理以及假设和理论等形式。理性认识的特点是间接性和抽象性。
2）感性认识和理性认识的联系：（区别：熟悉不等于真正理解，感觉到了事物，我们不能立即理解它）
①感性认识和理性认识相互依赖。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待发展到理性认识。
②在实际认识过程中，感性认识和理性认识相互交织、相互渗透。感性中渗透着理性的因素；理性中渗透着感性的因素。理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。
3）感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。分割感性认识和理性认识，在哲学史上表现为唯理论和经验论，唯理论会导致教条主义错误，经验论会导致经验主义错误。
（2）从感性认识向理性认识的飞跃（选择题、判断题，分析）
从感性认识向理性认识的飞跃必须具备两个基本条件：
①获得丰富且贴合实际的感性材料。这是正确实现从感性认识上升到理性认识的基础。
②必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工塑造，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识提升为理性认识。