庄子在《逍遥游》中描绘了人生的最高境界，他以鲲鹏比喻心量广大的圣人，不受名利束缚，超越功名利禄，活出自我。庄子的文章以“奇绝”著称，逍遥游更是篇章宏大，被誉为千古第一文。
遗憾的是，人们往往只注重《逍遥游》的文学性，对其内涵解读不足。而历代注解也多有偏差，离庄子本意甚远。五戈尝试对《逍遥游》进行全新解读，与大家共同探索庄子的精神世界，以正本清源。
南怀瑾老师
在解读《逍遥游》之前，需要纠正一个流传千古的错误。文中提到的“至人、神人、圣人”，一直被误解为三种不同境界的人，并且以“圣人最高，神人第二，至人最后”排序。这一错误源自第一个注解《庄子》的人——郭象，并被沿袭至今，包括国学大师南怀瑾在《庄子讲记》中也沿用了郭象的说法。
南怀瑾老师认为：“至人无己，神人无功，圣人无名。”这体现了老子“无为”的真谛，而庄子则进一步阐述了“至人”的境界，即“至者，到也。”到达人生最高境界的人，掌握了生命之道，名为“至人”。“至人无己”意味着彻底抛弃自我，达到无我无私的境界。这需要修炼才能做到，并非简单的睡梦或死亡状态。
“神人无功”则进一步超越了“至人”，达到“无功用地”，如同佛学中的八地以上菩萨，没有任何功利之心，如同太阳无私地照耀万物，无需回报。
“圣人无名”是说真正的圣人，不追求名声，不为世俗所累。他们也许是默默无闻的普通人，却在平凡中成就伟大。
庄子的本意并非将“至人、神人、圣人”区分开来，而是指同一个境界，以“互文”手法强调了同一主题的不同方面。“拳打南山猛虎，脚踢四海蛟龙” 就不是字面意思，而是表达一种强烈的意境， “至人无己，神人无功，圣人无名”也是如此。
回到原文，“无己无功无名”指的是彻底抛弃自我，无私无功，不被名利所累。这三个“无”是关键。“无”指的是彻底的空无，没有任何留恋，如同佛家所说的“真空”。
那么，什么是“真”？“唯此一事实,余二皆非真”，“一真一切真，有假全都假”，“识得一，万事毕”。就像《西游记》中的孙悟空，未能完全消除七情六欲，无法真正变化，最终历经磨难才成就正果，达到 “至人神人圣人”的境界。
无法做到无我，就无法看破名利，反之亦然。最终，三人是一人，众妙非二妙。庄子《逍遥游》的“至人神人圣人”这一千古难题，终于得以破解，回归了鲲鹏逍遥的真谛，还原了庄子的本意。
历代注解《庄子》的人，唯有陆西星的《南华真经副墨》对其见地最为真实。陆西星没有沿用郭象等人的三分说，而将其视为一体，并用“神人乃无己，汾阳丧其巍”来赞美《逍遥游》，充分体现了与庄子一致的观点。
郭象和南怀瑾虽为学者，但与证悟者之间仍有差距。陆西星则是证悟大道之人，其见地更为透彻。理解庄子，可以以陆西星的《南华真经副墨》为准绳，它是《庄子》千古第一注，其他注解皆逊色一筹。
这个世界，沙子多，金子少。别怕金子难找，宁愿跋山涉水也要寻找，在炉火中炼出真金，这才是庄子说的鲲鹏之志。不要畏难求捷径，止步于沙子，沦为平凡之辈。
回到逍遥游，看看它究竟在说什么。
北冥有鱼，名叫鲲。鲲之大，不知几千里。化而为鸟，名为鹏。鹏背之宽，不知几千里。怒而飞翔，双翼如垂天之云。此鸟在海中游动，便要迁徙到南冥。南冥即天池。
开篇讲的是北海有一条大鱼，叫鲲，后来变化成更大的巨鸟，叫做鹏。鹏鸟乘着巨风向南飞，一飞就是半年，最后停在南海。看似故事，实则借鲲鹏比喻人的志气。
志，指的是心智。气，指的是元炁。我们常说一个人宽容，会说他“气量大”，或者“心量大”，孟子能解释这个。孟子最有名的是那句“我善养吾浩然之气”，接着引出原文：
(公孙丑问曰):"敢问夫子恶乎长?"
曰:"我知言，我善养吾浩然之气。"
"敢问何谓浩然之气?"
曰:"难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。
孟子的这段话，简直就是跨越时代对庄子逍遥游的回应。鲲鹏的“不知几千里也……其翼若垂天之云”不正是浩然之气的“至大至刚……塞于天地”吗？
真相是，鲲鹏讲的是“炁”，炁是先天，气是后天。先天炁，能生人生物，变化无穷。不仅孟子的浩然之气在说这个，《西游记》也在说这个。
孙悟空在西游记里被称为“金公”，又称为“心猿”。金公两字合起来是“鈆”（古体“铅”字的写法）。道家常说的“铅汞”就是指这个铅，也就是真铅。真铅是什么？就是先天一炁，即《道德经》说的那个“先天地而生”的原始祖炁。孙悟空一出生就“气冲斗牛”，金光闪闪，玉皇大帝都要捂眼睛。孙悟空能七十二变，变大变小变漂亮，这也如同“鲲能化鹏”，都是形容炁可以变化无穷。一拔毫毛，吹一口“炁”，就能变出300个小毛猴到处乱爬，这是“炁”能生能化。孙悟空驾筋斗云飞上天十万八千里，这也与鹏的“抟扶摇而上九万里”妙合真义。《楞严经》云:纯想即飞，纯情即堕。《清静经》云:天清地浊，天动地静。《西游记》里猪八戒说:我虽能驾云，可真不能背师父（唐三藏）过黑水河，凡人重比泰山，神仙可背不动。这是因为清者上升，浊者下降。炁是先天，纯阳，纯想，所以纯阳往上走，所以鲲化鹏要飞九万里。我们平时说“上天堂，下地狱”。所谓“俗语常言合至道”，明白了鲲鹏在说啥，才能读懂庄子，听懂孟子，看明白西游。
好了，今天就说到这里。时间关系，《逍遥游》内容比较多，一次讲不完。我们后面继续接着讲《逍遥游》的千古奥秘，和具体下手运用实修的方法。
作者：五戈（头条号：儒释道小火锅），版权所有 转载请注名出处
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