名字在人的一生中扮演着重要角色。最近在闲暇时，我对名字的变化进行了深入研究，发现其中蕴含了许多有趣的故事，愿与大家分享。
历史上，各个时期的社会环境、文化理念等都不同，因此名字的取法也随之改变。这些变化不仅反映了当时的政治风貌，还体现了文化与思想的变迁。解放前的名字常常带有诸如忠、孝、仁、义、礼、智、信，以及金、木、水、火、土等五行的象征，还有荣、华、富、贵等字，或山、河、江、海等自然景观的影响。
对于那些信奉生辰八字的人而言，五行的平衡被视为至关重要。若某一元素缺失，便会选用补充相应元素的字来起名。比如，缺“金”的人名中常见“金”字、鑫字及带“钅”的字，如银、锦、锋等；缺“木”的名字则包括木、林、森以及带“木”的字，如梁、枫、根等；缺“水”的名字常用水、淼和带“氵”的字，如浪、湖、潮等；缺“火”的名字则用火、炎、焱以及带“火”的字，如炉、灶、炳等；缺“土”的名字则有土、圭、垚及带“土”的字，如培、坤、堂等。
在物质匮乏的年代，人们生活困苦，经常面临缺衣少食和医疗资源紧缺的问题。一些贱名如狗、猪、奶婆等被用来祈求子女能够长命百岁。特别是“狗”字，因为它的发音与“够”相似，意味着生活富足，同时狗的繁殖力强，寓意着希望。常见的名字有乌狗、白狗等。这些名字虽然听起来有些不雅，但可以通过去掉“狗”字，或者用更具美好寓意的词汇来改名，比如“讨饭”改为“托范”，“猪”改为“智”等，以此来改变名字的寓意。
在五十年代之前，大多数男性都有一个“绰名”，这与绰号或乳名不同，通常以名字后加上形象或特性的词汇来形成，例如文后接“太师”，武后接“天官”等。这些绰名有时风趣幽默，有时则具有讽刺意味。比如“文”字后加“太师”，“山”字后接“火筒”，“海”字后接“狗”等。还有些绰名虽无直接关联，但却能体现一致性，如“林”后加“钩刀”，“忠”后加“和尚”等。也有根据个人特点而来的绰名，例如耐力强的被称为“骆驼”，爱讲空话的被称为“狗屁”。这些绰名一般由朋友或长辈使用，带有一定的地方性和习惯性。
对于女性名字而言，过去常以“花”为名，如春花、秋花、兰花等；也有以仙、芳、霞等字为名的情况。特别是带“雪”字的名字，如雪春、雪芳等，因为“雪”字具有纯洁、素雅的意味，与当时对女性的期望相符。由于传统的重男轻女观念，很多女性名字也包括了如娣、招娣等字。
解放后，名字的选择受到了当时政治形势的影响。例如，五十年代初期有名为解放、抗美、援朝等；反右时期的名字如大放、大鸣等；大跃进时期的名字有跃进、高攀等；文革时期则出现了红卫、红军等名字。还出现了以“东”字为主题的名字，如旭东、晓东等，反映了当时政治宣传的影响。
进入八十年代后，政治色彩逐渐淡化，名字的取法开始倾向于表达理想愿望，比如天成、天骄等。双名成为了流行趋势，如常常、天天等。而一些生僻字也开始流行，如赟、煜等。
改革开放后，女性名字中的传统花卉词汇逐渐被新的字词替代，如丹、萍、媛等。也开始出现了洋名字，如娜、妮等。现在，复姓也成为一种新潮流，反映了计划生育和性别平等的新风尚。
名字不仅承载了父母的期望，也深刻记录了时代的变迁。每一个名字的背后，都有着深远的文化和社会意义。