文：陆心说
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01.
到了六十岁，我们已经尝遍了生活的酸甜苦辣，也掌握了做人的道理。我们要面对的，就是如何以合适的心态来迎接未来的人生。
孔子在《论语》中提到“六十而耳顺”，很多人将其理解为在六十岁时，能听取各种意见。我认为“耳顺”有三重境界，能听得进意见仅是第一重境界。
第一重境界为“修心”，即要有一颗平和的心，才能接纳他人的看法而不被情绪左右。更高的境界是“豁达”，不仅能听进人言，更能泰然处之；最深的境界则是“耳顺”，但这一层次却少有人能达到。
那么，“六十耳顺”的三重境界到底是什么呢？
02.
第一重境界：修心。
“六十耳顺”的初步境界是修心。只有内心宁静的人，才不会因他人的赞美或批评而波动。
当我们步入六十，生活中的苦难与幸福都已经历。这时，我们应该明白，对待世事的变迁，过度的喜怒无济于事，反而可能使我们陷入困境。
我们需要学会“修心”，以平静的心态看待世界：无论他人如何评价我们，我们都不应动情于其中，关键在于培养一颗平常心。
情绪化的反应不仅无助于人际交往，甚至可能制造麻烦。只有具备了平常心，我们才能更从容地面对生活。
第一重境界的“耳顺”就是通过“修心”，拥有一颗平常心，才能真正做到听进人言而不为之所动。
03.
第二重境界：豁达。
“六十耳顺”的第二层境界是豁达。我们不仅能接受别人的意见，还能保持自我，不被他人的评价左右。
五十岁时，我们已经明白了并非所有努力都会带来成功，但依然要坚持。在六十岁时，我们要更加从容，接受他人言辞，但不应因此动摇自信。
经过十年的生活历练，从五十到六十，我们应在处世之道上有所提高。即使前行中会遇到流言，我们也要学会从容面对，不因他人的意见而质疑自己的方向。
他人的赞美视为鼓励，批评看作善意提醒，六十岁时应以豁达的心态对待这些言辞，从中汲取有益之处，而不带情绪地应对。
第二重境界的“耳顺”体现在豁达，即能够容纳不同意见而不畏惧之。
04.
第三重境界：明辨。
“六十耳顺”的第三层境界是明辨。我们不仅要听得进别人的话，更要明白他人言辞的动机，达到这一境界的人多活得通透，但却不常见。
当我们到达六十，拥有丰富的学识与阅历，应该知道自己的所作所为是否正确。如果有人对我们的行为提出意见，我们应以更高的视角去理解。
我们心里早已知道该如何行事，对他人的评价是否出于善意或恶意，也能心中有数。
虽然我们可能不赞同对方的看法，但不屑争论。我们会以更高的境界来看待他人的言辞，明辨是非，坚定自己的道路。
这一境界是最难达到的，因其要求我们既明辨是非，又不与对方争论。
05.
“六十耳顺”意指能够接受不同意见，具备三重境界：第一重为“修心”，即以平常心对待赞赏和批评；第二重为“豁达”，即无情绪地接纳他人意见，并从中获益；第三重为“明辨”，即清晰认识他人言辞的动机，并坚定自己的选择。
步入六十岁，能够明辨是非并从容应对的人并不多，希望你也能培养豁达的心态，以平静的心态面对他人的评价。