在现代女性，尤其是从事服务业的场合，通常会遵循一个核心的姿势标准：双手交叉放置于大腿（坐姿）或小腹（站姿），以展现女性的端庄与亲和力，如下图所示：
回溯历史，中国古代，特别是汉唐时期的人们习惯于“跽坐”，即跪坐。甲骨文中的“女”字正是由跪坐的女性形象演变而来——双手放在大腿上，头微微偏向一边：
《說文》：女，婦人也。象形。
这个字形通过简单的笔画，生动地描绘了一个“婀娜、文静、含蓄”的女性形象，可以说一目了然。
这就是俗称的“鹌鹑样”，可见无论古今，这种姿势都深受欢迎：
《喜剧之王》剧照
从“女”字的甲骨文中，有些汉字是为了突出“女性特征”而创作的。例如：
“母”字突显女性的特征，意指“哺育孩子的母亲”：
“每”字则体现了女性高高的“发髻”和“簪饰”，表示“成年已婚妇女”：
古代的成年礼仪中，如“男子二十而冠”，“女子十五而笄”，已婚的成年女性通常会有“笄”或“髻”，以示身份。
在殷商时期的甲骨文和金文中，“每”和“母”这两个字同样作为唇音读音的表示，都可以指代“母亲”。其中，“母”字突出了“成年女性的生理特征”，而“每”则强调了“成年女性的社会特征”。
“乳”字的早期形式除了突出“乳房”外，还有一个“子”字，合起来表示“哺乳”：
“姜”字从“女”演变而来，代表“女性羌人”，而“羌”则代表男性羌人：
甲骨文中的“媚”字，显示女性的美丽，特别是“大眼睛”，也称作“电眼”：
除了作为“母亲”的角色外，女性的另一个重要身份是“妻子”。许多含“女”字的汉字都与“妻子”相关。
“妻”字由“女”和“又”构成，学界普遍认为，这表示古人抢婚的习俗，全字形似“手抓女性头发”的姿态。【注2】
“娶妻”中的“娶”字，源于“女”和“取”：
实际上，“取”字本意与“暴力”有关，它由“手（又）”和“耳”构成，最初的意义为“战争中割下战俘的耳朵”以记功。
《說文》：捕取也。从又从耳。《周禮》：獲者取左耳。
图引自，同注1
这种说法如果成立，则显示了“暴力娶妻”的文化印记。
在“家”字中添加“女”字表示“安定”，如“安”字由“宀”和“女”组成：
家中有贤妻的标志是家庭整洁，这也体现了家庭妇女的职责，“妇”字由“女”和“帚”组成，表示“打扫卫生的家庭妇女”。
生儿育女、母子亲情被称为“好”，并非“男女相亲”：
“如”字的本义为“跟随、随从”，体现了“夫唱妇随”的意义：
《說文》：如，从隨也。从女从口。宋徐鍇注：女子从父之教，从夫之命，故从口。會意。
“妥”字在《说文》未收录，但在甲骨文中出现，由“爪（手）”和“女”组成：
学者徐在国认为，“妥”字表达了“以手抚女”的意义，意指“安抚、安定、安慰”。【注3】
除了这些积极的词汇外，还有许多从“女”字衍生的负面词汇，如：婪、奸、嫉、妒等，这反映了古人的偏见和歧视，这一话题另作探讨。
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李乐毅. (2000)，《汉字演变五百例·续编》， 北京语言文化大学出版社，「女」和「汝」。
古文字诂林编纂委员会编纂.(2001).，《古文字诂林》，上海教育出版社，9 冊，第 760页。
李学勤等（2013），《字源》，天津古籍出版社，页1102