字义解析
《說文解字·廾部》
字义：“共”表示相同或一致。从“廿”和“廾”组合而成。
段玉裁注解：“廿”代表二十，合在一起形成了“同”的意义，这表明二十个人在肃立时是相同的。
段玉裁进一步说明，按古文字的字形，“共”字可能是“供”的本字。
使用“共”作为偏旁的形声字
形声字中使用“共”作为声符的包括：
“供”（供给）、“拱”（拱手）、“洪”（洪水）、“烘”（烘烤）、“哄”（哄骗）、“恭”（恭敬）等。
而使用“共”作为意符的形声字：
如“龔”（古字“供”）。
文献摘录
《尚書·盤庚》中有“惟喜康共。”
这里的“共”指的是共同。
大家期望共同拥有安康的生活。
《論語·公冶長》中：“願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”
在这里，“共”意味着分享和共同使用。
子路愿意将车马、裘皮大衣与朋友分享，即使损坏也不感到遗憾。
《春秋左傳·僖公四年》中：“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。”
在此，“共”指的是供给或进贡。
齐桓公伐楚时，管仲称楚国未向周王室进贡“包茅”，导致周天子祭祀时没有东西过滤酒。他专程来问罪。
《論語·為政》中：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
这里的“共”用作“拱”的假借，意指环绕。
执政者必须以身作则，才能像北极星被众星环绕般受到尊敬。
《詩經·大雅·韓奕》中：“虔共爾位。”
这里的“共”是“恭”的假借。
周王告诫韩侯要恭敬地对待自己的爵位。
《東漢·王充·論衡》中：“儒書言：‘共工與顓頊爭為天子，不勝，怒而觸不周之山，使天柱折，地維絕。女媧銷煉五色石以補蒼天……’”
儒书中提到，共工与颛顼争夺天子之位失败后愤怒地撞击不周山，导致天柱折断，地维断裂，使大地倾斜。如果他真的有如此力量，天下谁能敌？女娲因此炼制五色石补天，这难道天真的是实体吗？
《禮記·祭法》中：“共工氏之霸九州也，其子曰後土，能平九州，故祀以為社。”
《東漢·王符·潛夫》中：“共工氏有子曰勾龍，能平九土，故號后土，死而為社，天下祀之。”
共工氏的儿子名为“勾龙”，也称“后土”，能平衡水土，死后成为社神，类似于大禹。难道大禹的父亲鲧就是共工氏吗？
《竹書紀年》中提到：“十九年，命共工治河。”
《尚書·堯典》中记载尧曾询问谁能继承其位，驩兜推荐了共工。共工是否即为共工氏？然而尧不喜欢他。尧进一步询问谁能治理水患，大家推荐了鲧，但尧也不愿意。共工和鲧是否为同一人呢？
《尚書·堯（舜）典》中：“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山。”
舜为了天下安宁，将政敌流放到四极的偏远之地，让他们在那里自生自灭。共工被流放到北狄的幽州，驩兜被流放到南蛮的崇山峻岭，鲧被流放到东夷的羽山，三苗被赶往青藏高原，成为西戎。
[详见：《新读
上》]
成语故事
和衷共济
“衷”指的是内心，“济”则是渡河。
大家需要同心协力，共同渡过难关。
《尚书·皋陶谟》中提到：“同寅（敬）协恭，和衷哉。”
《国语·鲁语下》中说：“夫苦匏不材于人，共济而已。”
同甘共苦
领导者不仅要与百姓共享幸福，也要共同承担艰难困苦。
《战国策·燕策一》中记载：燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
《礼记·曲礼上》中：“父之仇，弗与共戴天。”