又到一年丹桂飘香的时节，我们迎来了第40个教师节。在中国古代，“先生”这一尊称始终用于对老师的崇高称谓。古往今来，“师者如舟，千里不殆；师者如光，微以致远”这一理念，充分展现了老师在我们生活中的重要性。
今天，让我们通过《如果文物会说话》，从珍贵的文物中，体会尊师重教的深刻精神。
这幅画作长298.5厘米，宽106.5厘米，画心部分长166.5厘米，宽85厘米。画中孔子端坐在松树下的大石上，手持如意，怀揽凭几，姿态端庄。画面前方，一位弟子躬身请教，左侧则伫立着三位侍立的弟子。山道上还有三组弟子正各自交谈，仿佛在延续这幕画外的故事。作者通过这一细腻的布局，展示了孔子门下弟子的众多。画中的高山、巨石、瀑布、流水及松树等自然元素，将讲学的氛围营造得宁静而悠远，孔子作为儒家的创始人，他的教育理念“因材施教，有教无类”对后代产生了深远的影响。
另一幅画的尺寸为长41.5厘米，宽66.2厘米；画心部分长33厘米，宽61厘米。这幅画描绘了孔子在向老子请教礼仪的情景。孔子坐在老子面前，专心听讲，体现了他对前辈学者的尊重和对知识的执着追求。这幅作品是《孔子圣迹图》系列中的一部分，生动地表现了孔子作为老师的形象，以及他与弟子之间的互动，展现了尊师重道的精神。
另一幅画中，通过人物的大小展示了他们的地位。画中居中的“至圣”孔子身形高大、神态庄重，右侧是孔门七十二贤之首——“复圣”颜回，左侧则是孔子学说的主要继承人——“宗圣”曾参。古松高耸，寓意着坚贞不屈的志节，象征着“岁寒，然后知松柏之后凋也”的教化意义。画上《论语》的细密小楷字迹，与人物形象相得益彰，完美呈现了孔子的“不朽立言，垂教无疆”精神以及儒家“仁义礼智信”的思想。
《程门立雪》的故事发生在北宋时期，杨时和游酢为了拜访理学大师程颐，在一个寒冷的冬日，在程颐的住所门外等待。程颐闭目养神，杨时和游酢不愿打扰，静静地在雪中等候。直到程颐醒来，看到门外积雪深厚，而杨时和游酢依旧虔诚地站立，这一故事传颂至今，不仅歌颂了尊师重道的传统，还激励着后来的学者保持谦逊和尊重。
铜镀金戒盈持满，清光绪时期制作，高15厘米，直径11.7厘米，架子高45.7厘米，宽18.5厘米。此器由清宫造办处制作，镀金铜质，正面刻有“光绪御制”字样。容器可以在支架上旋转，注水时，水满则翻倒，水溢出，寓意“虚则欹，中则正，满则覆”，象征教育弟子“谦虚受益，骄满招损”的道理。欹器的深刻寓意对后世产生了深远的影响。
元代青州博物馆所藏的益都路府学铜铎，是青州官学的代表。青州官学的建立源自宋代，元代延续至益都路府学。这座铜铎的每一细节，如云雷纹和龙纹，都象征着对学生未来成长的期望，并且体现了“尊师重教”的传统文化。铜铎不仅是时间的象征，也提醒学生要珍惜时间，象征着对教师的尊敬和文化的传承。许多师范院校的校徽中也常见到“钟”的形象，正是源于铜铎象征的意义。
清代“万世师表”匾额，现悬挂于北京孔庙的大成殿。这块匾额原是康熙皇帝在1684年祭孔时赐予的，后由康熙应大臣的请求制成匾额，悬挂于全国各州府的孔庙大成殿中。数千年来，“尊师重教”一直是中华文化的重要传统，体现了中华民族对教育的重视与尊崇。感怀师恩不仅是文明的传承，更是文化的延续。
一朝沐杏雨，终生念师恩。
祝所有老师们节日快乐！
策划：万方 王子晖
文案：别培辉 袁晗 朱晓光 秦来玲
制作：丁宇飞
鸣谢：曲阜市委宣传部
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