“数九”是一个根植于我国传统文化的概念，这一说法在古代被用来观察和总结气候变化。虽然这并不是绝对准确的气候测量方法，但它确实为我们提供了对季节变化的一种粗略指示。
在中国的“数九”文化中，我们通常讨论的是冬季的“数九”。尽管各地对“数九”的计算方法有所不同，但核心思想是类似的。这种方法并不适用于所有地区。例如，热带地区因温暖的气候不适用，而寒带地区的低温条件同样不符合这一说法。在我国，气候多样化，分为亚热带、热带、中温带、温带及寒带等，这也使得“数九”在不同地方的适用性有所差异。
有趣的是，“数九”不仅仅存在于冬季，夏季也曾有“数九”现象，只是随着时间推移，这一概念已被淡忘。它们同样体现了古人的智慧。那么，“数九”究竟是什么？夏季的“数九”又是如何的呢？让我们一起来探讨一下。
对于冬季“数九”，它标志着一年中最寒冷的时段，这段时间被分为九个9天，总计八十一天。完成这81天后，寒冷的冬季就会过去。
至于为何是“数九”而非“数八”，这背后有文化上的深意。古人认为九是至大的数字，象征着“至阳”。正如冬季“数九”过程中，随着“九”的增加，天气逐渐变暖，古人视此为阳气积累的过程。当九九八十一天结束时，阳气充盈，春天就会到来。
以贵州为例，贵州冬季的“数九”口诀为：“一九二九怀中揣手，三九四九冰上走、五九六九沿河看柳、七九河开、八九燕来、九九八十一，耕牛田头犁。”这口诀形象地展示了冬季的气候变化。虽然古人没有现代科技，但这种方式依然是一种有效的农耕参考。
除冬季“数九”外，古代还存在夏季的“数九”，被称为“夏九九”。如今，这一概念已被遗忘，但根据《图解二十四节气》记载，夏季“数九”确实存在。在《豹隐纪谈》中，还提到了一首《夏至九九歌》，其中的“一九”从夏至开始，歌词如下：
一九二九，扇子不离手。三九二十七，吃茶如蜜汁。四九三十六，争相街头宿。五九四十五，树头秋叶舞。六九五十四、乘凉不入寺。七九六十三，入面寻被单。八九七十二，被单添夹被。九九八十一，家家打炭壑。
尽管“夏九九”不如“冬九九”那般流行，但它同样反映了一段时间的气候变化。在气象技术未发达的古代，这种方法为农耕提供了参考。虽然“夏九九”似乎是天气逐渐变冷，但古人的智慧不可小觑。
今天，尽管我国很多地方，包括大城市，仍有人记得“数九”天气，尤其是农村的老人们，他们对“数九”的记忆尤为深刻。相比之下，“夏九九”却逐渐被遗忘。蜂部落小编认为，这与冬季和夏季的特性有关。冬季的寒冷对古人而言更为深刻，因为过去食物短缺，衣物稀少，冬天对于农村人来说是一个艰难的时期。而夏季则是享受的季节，避暑经验相对较少被记住。
无论是“冬九九”还是“夏九九”，核心都是温度的变化。冬季低温的“数九”与夏季高温的“夏九九”形成对比。古人对“冬九九”的记忆更加深刻，因为冬季的寒冷对他们的生活影响巨大。相对而言，“夏九九”主要是避暑经验的总结，对古人而言并没有那么重要。您对这些传统文化有什么看法？欢迎在下方分享您的见解，喜欢的朋友请关注我们，我们明天再见。