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信仰的专一如爱情
信仰，究竟意味着什么？简而言之，信仰是一种对超越自身及凡俗存在的坚定信念。这其中包含了三个要素：首先是信任，其次是坚定不移的信任，最后是信任的对象超越自然界和人类社会，即属于超自然的领域。这样的一种存在，通常意味着它是创造者。
由于这种超自然的存在无法通过科学实验验证，因此无法用科学手段证明其真实性。唯一的解决途径便是信仰。正如罗马帝国的德尔图良所言，他认为上帝之子的死亡虽显不合理，却仍值得相信；而埋葬后的复活虽不可思议，却毫无疑问。
大家应当知道德尔图良提到的上帝之子是谁吧？他所说的“不合理”是因为上帝之子本应是不死的，而上帝怎么可能看着自己的儿子死去却无动于衷呢？这显然是不合理的。这种不合理性却令人信服。如果一个人死后复活，这也是难以接受的，但却无疑是确凿的。这种情况被称为荒谬。德尔图良进一步解释说，正因为这些荒谬，所以我选择信仰。信仰是一条无可替代的道路，因为没有其他证明的方式。信仰的对象必须明确，多个信仰等于没有信仰。信仰如同爱情，必须保持专一。
汉与罗马：两大文明的异同
汉与罗马曾是当时世界上最大的超级大国。两汉与罗马的分界线位于公元前后的几个世纪。汉分为西汉和东汉，而罗马包括罗马共和国和罗马帝国。无论是西汉还是东汉，罗马共和国还是罗马帝国，在公元前后几个世纪中，这些国家都是当时世界的超级大国。
汉文明与罗马文明都是当时的世界性文明。它们的影响力和文明程度都遍及全球，这是它们的共同点。
这两个文明的共同特点是没有信仰，即“有鬼神无宗教，有崇拜无信仰”。有人可能会问：罗马帝国的宗教不是在帝国时期才产生的吗？那么如何说罗马文明没有信仰呢？来看一下罗马文明的发展历程：
罗马建城于公元前753年，公元前509年建立了罗马共和国。公元前27年，奥古斯都建立了元首制，罗马共和国转变为罗马帝国。330年迁都拜占廷，并在392年将基督教定为国教。值得注意的是，当时基督徒在罗马帝国中仅占5%。
三年后，公元395年，罗马帝国分裂为东西罗马两个帝国。而在此之前，罗马帝国已经迁都拜占廷，新罗马帝国在不到80年内便灭亡。可以得出结论，“基督教并非罗马文明的代表作，而是其掘墓人”。因此不能以罗马作为发源地就说罗马文明拥有信仰。
那么，早期的罗马人是否拥有信仰呢？答案是没有。我的结论是，无论是罗马人还是中国人，他们都没有信仰。因为信仰的对象应超越功利与现实，信仰本身也是超越功利和现实的。处于功利和实用目的的崇拜并不能称之为信仰。中国和罗马的共同特征就是有崇拜，而无信仰。
帝国兴亡的核心价值观
罗马的政治制度为共和制，由三个主要部分构成：首先是执政者，后来这一职位变为皇帝。最初，这个职位称为“第一公民”，而非皇帝。其次是元老院，最后是人民大会。国家的主权属于元老院和人民大会，体现了民主制的成分。而元老院的体制中包含贵族制的成分，而后来的执政官和皇帝则体现了君主制。罗马人认为他们的共和制是最优越的。
这种优越性体现于两方面。第一，共和制体现了利益集团的和谐相处，承认所有人的利益诉求，展现了宽容精神。罗马征服其他国家时，并非清除异族，而是让他们成为罗马人、准罗马人或盟友，从而扩展帝国，这是罗马成功的原因之一。
但罗马的失败则在于缺乏核心价值观。罗马的宽容更多是一种态度、胸襟和精神，而非价值观。真正的价值观应该是可以追求的，宽容并不是追求的目标。民主、共和和法治是实现价值的手段，但这些手段需要有价值观的支撑才能持久。由于缺乏核心价值观，西罗马帝国最终灭亡。
相较之下，汉代的帝国制度为何能够长治久安？虽然帝国制度最初由秦朝建立，但汉朝继承了这一制度，并且维持了四百年，尽管王莽曾一度中断。汉朝之所以稳定有三个显著特征。首先是中央集权，通过郡县制来实现。汉初的行政成本较低，相较于现今繁琐的层级体系，治理成本显著降低。
第二，官员由任命制，而贵族则是世袭的。汉武帝引入了“柱子”，即独尊儒术。第三，形成了核心价值观，即三纲五常。三纲包括君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常包括仁、义、礼、智、信，这些构成了天启道德。
阴阳五行的理论中，阴阳代表了宇宙的基本对立，如天与地、男人与女人等。五行则将仁、义、礼、智、信分别对应于木、金、火、水、土。这个体系以阴阳五行作为天的启示，构建了汉代的核心价值观，继承并延续至明清，成为中华文明的基石。相比之下，由于罗马文明缺乏核心价值观，其最终被取代。现代文明的核心价值观包括平等和博爱，这些并非罗马文明的产物，而是文明的普遍价值。