《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
从内心的远离到心灵的自由——陶渊明的田园哲学
今天我们来聊聊陶渊明的《饮酒·其五》，这首诗是东晋文学家陶渊明在辞官隐居后创作的。他不仅是文学史上第一位田园诗人，还为后人留下了丰富的田园诗篇，开创了一个全新的诗歌境界。
陶渊明出生在东晋时期，家庭曾有过辉煌。其曾祖父是名将，外祖父孟嘉亦是当时的知名士人。陶渊明少年时，怀有建功立业的宏图大志，然而家族的衰败和他出身寒门的现实，使得这些理想难以实现。尽管他晚些时候开始，但一直担任的是些微不足道的小职务。直至29岁，陶渊明才正式出任，虽有一度担任彭泽令，但他却因不愿屈服于的低俗和俗务，最终辞官归隐，选择了一个与世无争的田园生活。这首诗正是在他回归田园后的某个宁静日子里创作的，表达了他对这片宁静生活的热爱与向往。
心远地自偏，悠然见南山——陶渊明的田园画卷
整首诗的意境充满着陶渊明归隐生活的平和与安逸。诗人通过对日常生活景象的描写，让我们感受到他远离世俗喧嚣后的心境与自在。诗中的“心远地自偏”就解释了为何陶渊明能在这样一个幽静的环境中保持内心的宁静与独立。关键的一句“采菊东篱下，悠然见南山”，更是将那份超脱世俗、与自然合为一体的恬静心境表现得淋漓尽致。
有些教材对“见”字有注释，认为是“通假字”，应读作“现”，意思是“悠然现南山”。但我个人并不认同这种解释。如果真是“现”，就有了南山“突然”出现在眼前的感觉，这会让景象变得被动，甚至让人在这幅画卷中显得不再那么重要。反之，古时曾有一种版本写作“悠然望南山”，这种解释虽然让人感受到诗人对南山的观望，但会让诗句失去那份自然流露的轻松感与深远意境。唯有“见”字，方能让人感受到从内心深处自然而然流露的悠闲与宁静，真正达到人和景交融、心境与自然的和谐统一。
菊花与隐逸——陶渊明的内心坚守
陶渊明的心境真如他诗中所写，真的能完全忘却昔日的雄心与追求吗？这一点仍然值得深思。诗中通过“采菊东篱下”一语，巧妙地引入了菊花这一象征，它所承载的意义远不止其美丽和用价值。
在陶渊明看来，菊花不仅代表着自然的纯净和高洁，它的象征着大地的厚重与坚实。古人常把菊花视作“高洁之物”，与梅、兰、竹并列为“四君子”，这也是陶渊明所钟爱的菊花，体现出他对生活的坚持与清高。菊花之所以被他钟爱，不仅因为它能体现自然的朴素美，更因为它象征着他内心深处的坚守与理想。对于陶渊明而言，虽然他选择了归隐，远离与世俗的纷争，但内心依然藏着对和家族的责任感与对理想的追求。
这正是陶渊明诗作中深刻的内涵之一。表面上，他看似消极地退隐于山水之间，但实际上，他依然保持着对社会、对人生的思索，对家国理想的深切关怀。正如鲁迅先生曾言，陶渊明是一位“外道内儒”的人物。看似他在诗中表现出的悠然自得，实际上却是在其内心深处默默坚持着对理想和道义的追求。这种矛盾和张力，让陶渊明的诗作充满了深沉的哲理与思想。
陶渊明的心灵写照
陶渊明的田园诗并非简单的自我放逐，它蕴他对人生、社会以及宇宙深刻的思考。虽然诗中看似是对静谧生活的礼赞，但更重要的，是他那份对理想与家国的坚持，和在纷扰尘世之外寻找到的一份超越自我的宁静与心安。
这种内外兼修的境界，也正是陶渊明所赋予田园诗新的生命力所在。无论他身处何方，陶渊明的内心始终不曾迷失。正因为他的心境中藏着坚韧与高洁，这份“悠然”才得以成为诗人心灵最真实的写照。
郦波，诗词的知名专家，致力于对古典诗词的普及与讲解。通过他对古诗的解读，我们得以深入理解诗歌中的艺术魅力与诗人心境，并感受到历史的长河中那一份永恒的文化积淀。