犬子
“犬子”这个名字源自于司马相如的小时候。根据《史记》记载，司马相如年轻时喜欢读书、练剑，身边的人便亲切地称他为“犬子”。随着他逐渐成长，司马相如开始觉得这个名字显得有些俗气，于是决定改名为“相如”，并且非常钦佩蔺相如的高洁品格，因此取了这个名字来表示自己对蔺相如的敬仰。
尽管他更名为“相如”，人们仍然记得他曾被称为“犬子”。随着司马相如声名远播，越来越多的人开始模仿这一称呼，尤其是在文人圈子里，许多人也用“犬子”来谦称自己的儿子。这一说法逐渐成为一种风气，甚至成为了一种亲切的表达方式。
吃醋
唐代的《朝野佥载》记载了一则令人捧腹的故事，讲的是房玄龄和他妻子的“吃醋”传闻。房玄龄在中地位显赫，一次，唐太宗决定以特别的方式奖励他，准备赐给他12名以供照顾。为了表达对房玄龄的赏识与尊重，唐太宗告知房玄龄妻子这一消息，并且提出，如果她不妒忌，愿意接受这一安排，那么将赐给她一杯美酒，以表祝福；如果她对此感到不悦，不答应此事，则赐她毒酒。
房玄龄的妻子听后，毫不犹豫地说道：“宁愿妒忌而死，也不愿意眼睁睁看着这些女人进入我的家门。”说完，她便拿起毒酒一饮而尽。结果，唐太宗面对这种情形，竟然无可奈何。事实上，这不过是一杯醋而已，可见这位妻子的吃醋情绪之烈，也让唐太宗无法再做什么决定。
东西
宋代著名的家和文学家王安石有一段有趣的故事。有一天，王安石在去的路上遇到了一位提着篮子去买东西的商人。王安石好奇地问他：“你去买什么东西？”那位商人回答：“买东西。”王安石笑着反问：“为何只买东西，不去买南北？”商人愣了一下，不知如何作答。
王安石便解释道：“‘东’代表木，‘西’代表金，‘南’为火，‘北’为水，而‘中’则是土。提篮去买东西，篮子能盛得了金木，而水火土却无法盛载，所以才叫做‘买东西’。”商人听后恍然大悟，王安石一笑，便继续往前走了。
抬杠
每年元宵节，人会举行一种传统的活动，叫做“抬杠会”。这种活动通常是在热闹的花灯会上进行，参与者会抬着一根长木杆，木杆的一端放置着一个穿红袍、戴纱帽的丑角官。这个丑官的任务就是随机应对群众提出的各种问题，不管提问的内容有多荒诞不经，他都必须能从容不迫地给出回答。观众和丑官之间的问答有时也会变成争辩，甚至是言辞激烈的“抬杠”，逗得大家哈哈大笑，现场气氛极为热烈。时间一长，这种相互辩论的方式也逐渐形成了“抬杠”这一词语，成为了日常生活中形容争论、辩驳的常见用语。
吹牛
古时，屠夫在宰羊的时候，往往会先放血，然后在羊腿上割开一个小口，将嘴巴凑上去使劲吹气，直到羊的身体胀大。只需轻轻一拉，羊皮就会自动裂开。这种操作被称为“吹羊”。如果有人吹嘘自己能够把牛皮也给“吹起来”，那就说明他在说大话了，因为牛皮不仅面积更大，而且非常坚韧，根本不可能通过吹气使它膨胀。“吹牛”一词后来就成为了人们用来形容夸夸其谈、言过其实的代名词。
不四
古人认为，天为一，地为二，天地相加便成了三，而三也就象征着完整和和谐。三是一个象征整体的数字，因此在很多文化和传统中都有“三”的身影，比如“三部曲”、“三省”、“三思而后行”等等。而“四”则常常代表着周全、完备，很多重要的事物都与四相关，如四大天王、四书五经、四体四艺等。
对于一些行为不端、品行不正的人，古人用“不到三、不到四”来形容他们，意指这些人既不符合三的完整性，也缺乏四的周全性，因而不配归入正统的范围。这个词后来也逐渐引申为形容那些不合常规、不靠谱的人。
这些词语和故事，都是汉语中有趣的文化现象，它们背后蕴深厚的历史和哲理。