人性这个话题，往往是在讨论人性本身时，陷入了一种自我循环的困境。我们无法跳出这个框架，总是从人性的角度去理解人，甚至只能通过人性来审视他人和自己。
正是因为如此，我们很难看清自己到底是什么样的人。
有些时候，我们选择不去思考，只是随大流；有些时候，我们宁愿跟随潮流，也不愿意去挑战自我，逆流而上。
我承认，自己有懦弱的一面，深陷在人性中的弱点里，这让我感到困惑和无所适从。正因如此，我想把这些深藏的弱点一一剖开，去了解它们的根源，去追溯它们诞生的背景，去探索，是什么样的社会土壤，让这些弱点在我的人性里生根发芽，渐渐地变得如此深刻，无法抹去。
第一个被我揭开的弱点是懦弱。每当面临选择时，我总是倾向于选择简单的一条路。面对选择，我会不由自主地选择人多的地方。
而这背后真正的原因，我正在不断地剖析。为什么总是选择更容易的路径？那是因为我对困难和挑战感到恐惧，最根本的是，我对自己失去了信心，甚至对自己作为一个“人”的存在产生了怀疑。当一个人开始怀疑自己的存在意义时，他就会在面对自己时显得无能，显得脆弱。
至于为什么我会选择人多的地方，是因为面对一条冷清的小路，我感到害怕。害怕那条路充满不确定性，无法预见未来。没有勇气和信心去独自走出一条路，只好在人群中寻找安全感。于是，我选择了那条走的人多的宽阔路。可是，这条路的背后，往往是失去自由的代价，是失去了灵魂的追求。它或许带来了短期的安稳，但却与更高的理想背道而驰。我们都知道，“你们要进窄门”，可是在现实中，很多人却选择了宽广的道路，放弃了追求真正自我和理想的机会。
那些人多的路，或许外表光鲜，但本质上，却是一条没有出路的死路。因为人性在这条路上不断膨胀，逐渐失去它原本的纯粹。而神性，在这条路上渐渐消逝。更可怕的是，有些人选择这条路，不是因为它好走，而是因为它符合大多数人的期待。我们常常在为了迎合外界的目光和渴望时，迷失了内心的声音，放弃了神赋予的真正方向。
我用“它”和“他”指代自己，是因为我时常觉得，自己像在动物与人类之间徘徊，随时可能迷失自我，陷入更深的混乱。
另一个被我剖开的弱点，是过于“人性化”。人性化这个词，表面上看似温暖，甚至包含了一些让人欣慰的情感。我们说“人性化”，往往是在表达自己需求的被满足，表达内心某些愿望的实现。我们用这个词掩盖了人类社会中无尽的欲望和要求。
但问题是，这种人性化让我感到极度不安，因为它让我们在桎梏中追求更多的桎梏。天地从来没有所谓的人性化，它不容任何形式的虚伪和人情，所到之处，只剩冷酷与无情。我们在自然面前，看到的是一种残酷的公平，它对待万物如同对待一颗尘土，毫不留情。而圣人，抛弃了“人性化”的包袱，依然可以悲悯地看待世人，然而这种“无情”正是最深沉的情感所在。
我之所以讨厌自己身上的“人性化”，正是因为它时刻提醒我，若不进入人群中，就显得格格不入。社会要求每个人都符合某种“人性化”的标准，而这一标准正是困住我们的桎梏。
接下来，我剖析出的第三个弱点，是我所谓的信心，其实并非真正的，而是对利益的计算和权衡。老实说，我并不认为自己有深厚的，需要全心全意的投入，而我心中的“信心”更像是对眼前各种利益的权衡和考量。
什么是权衡呢？举个例子，作为一个自由者，我总是宣扬自由至上的理念，认为自由就是一切的核心，甚至认为没有自由便是没有生命。但当我细细想来，我所追求的自由，只是在现实的框架中寻找到的一种选择。大部分时间，我所做的事并不是单纯追求自由，而是在思考如持生计，如何在有限的自由中寻找更多的可能性。
比如，我常常把工作、房子、生活等各种琐事作为首要任务，这样的选择让我越来越远离那个自由的理想。甚至在我自己不自觉的时候，我的行动已经被各种框架和规则所束缚，失去了最初的“自由”。正是这种权衡，让我与理想中的自我渐行渐远。
我羡慕梭罗那种生活态度，他面对生活从不做过多的权衡与计算，钱多时就多吃一点，钱少时少吃一点，甚至一天只吃一顿饭。他的选择，看似简朴，却充满了自然与自我。
这些人性中的弱点，迫使我远离了真正的自由生活。它们像是无形的枷锁，牢牢地束缚着我，让我无法选择更为真实的生活，无法做到心与行动的完全一致。很多时候，我们的选择与内心的真实想法并不一致，正是这种不匹配让我们与自由、与真实的生活渐行渐远。
我认识一些自称喜欢田园生活的人，他们真的渴望宁静与自然，却最终还是选择了城市的喧嚣。很多说不喜欢社交的人，往往在职场和生活中却不得不假装健谈，去迎合别人。而那些自称喜欢自由的人，实际上却把自己的生活框架和束缚搞得更加复杂和狭窄。
这些矛盾与不协调，深深困扰着每一个人，也让我们不断挣扎与迷茫。真正忠诚于自己生活的态度，应该是内外一致，真正真实的生活，是每个选择和行动都能与内心的声音和谐共鸣。而现代社会中，很多人缺乏这种真实的勇气，缺乏真正忠诚于自我的力量。