一、《论语三则》
《论语》是孔子与其弟子的言论和行为记录，经过弟子及后代学者的整理编辑而成。此书集中反映了孔子的理念、道德观念、教育思想等，体现了儒家学派的核心价值观。与《大学》《中庸》《孟子》并列为“四书”，同时与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》一道，被尊为儒家的经典文献，统称“四书五经”。
二、《读书有三到》
三、《士人读书》
士人读书，首先必须具备三种关键品质：志向、识见和恒心。所谓有志，是指不甘心平庸，立志有所作为；有识，则意味着认识到学问是无止境的，不能满足于一时的成就。正如河伯自视大海的狭隘，井蛙窥天的局限，皆因眼界狭窄而无识见；有恒，则是指坚持不懈，任何事都不可能做到，若缺少恒心。缺少其中任何一项，最终都会影响读书和为学的成果。
全文内容
读书要三到
宋代朱熹曾说道，读书不仅仅是机械的看字，更是需要全身心的投入，讲究“三到”——心到、眼到、口到。这三者是读书的基础，缺一不可。
读书时，必须专心致志，心无旁骛。若心神不专，眼睛也无法聚焦于文字，甚至读书时思绪飘忽，无法把握书中的真义。反之，若心在，眼睛和嘴巴自然会跟着投入，读得更用心，记得更牢固。
眼到意味着注意力集中，逐字逐句地仔细阅读，不能敷衍了事。读书时不能省略一个字，也不能随便加上自己理解的内容。每一个字、每一句话都需要深入体会，反复琢磨，才能真正理解其含义。
口到则是通过朗读或默读加强记忆。朱熹提到，“读书百遍，其义自见”，即多读几遍，自然会领悟到书中的深刻含义。而为了让记忆更深刻，的朗读尤为重要，重复朗读能加深印象，避免遗忘。
在“心到”的基础上，眼到和口到便是自然的延伸。要做到真正的读书，必须让心随书走，眼随心动，口亦随之。这样，读书的效果才能达到最佳，记忆也会更加深刻持久。
朱熹的这番话，实则提醒我们，读书不单单是对书本内容的记忆，更是对精神世界的洗礼。每一次读书，都是对知识的探索，都是心灵的一次成长和升华。