在古典诗歌的浩瀚历史中，诗作数目多得难以计数，尤其是《全唐诗》中的近五万首诗篇。如此庞大的诗歌使得我们在学习时，难以逐一熟记并深入理解。许多诗句流传广泛，成为了大家耳熟能详的“名句”，即使其上下句的完整含义却常被忽略。
例如，唐代王贞白的《白鹿洞》一诗中有句“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”；宋代黄庭坚的《竹枝词》提到“鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄”；清代慈禧所作的《祝母寿》中有“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”。这些诗句虽然耳熟能详，但往往我们只记得后半句。除此之外，由于诗句数量庞大，还常常发生诗句混搭的情况，也就是将不同诗歌中的句子错误地拼接在一起。
举个例子，常见的误传是“问君能有几多愁？”之后竟被错误地接为“别是一番滋味在心头”，其实正确的下一句应是“恰似一江春水向东流”，出自李煜的《虞》。而“别是一番滋味在心头”则源自李煜的另一首词《相见欢》，完整的句子应为“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。这种误串现象在诗句中并不罕见，我们不妨通过其中一个经典误记的例子，来深入分析。
比如，许多人在提到“多情自古空余恨”时，立刻接上“此恨绵绵无绝期”。但实际上，后一句“此恨绵绵无绝期”出自白居易的《长恨歌》，原诗为“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。而“多情自古空余恨”之后应接的是“好梦由来最易醒”，这句话出自清代魏秀仁的《花月痕·第十五回诗》。这一误传的广泛流行，很大程度上是受到19香港TVB电视剧《西游记》中猪八戒的台词影响，他常说的便是“多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期”。虽然这两句诗在源自不同作品的背景下被串联起来，但从意义上来看，它们确实可以形成一种相得益彰的效果。毕竟，常常是多情之人因深情而生恨，且这种恨常常没有尽头。
魏秀仁这句“好梦由来最易醒”的意思在于，世间多情者，尽管他们全情投入，但往往也因为深情而早早觉醒，失去的爱情犹如一场容易醒来的梦。对于这种感情的体验，恐怕许多人都心有戚戚焉。当我们继续读下去时，可以发现这首诗的其他层次。
接着，诗中的“岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零”表达了多情之人内心的无奈和忧伤。他们不仅因失落的情感而痛苦，而且害怕失去一切后，自己如随风飘零的飞絮一般无法控制。而这也是诗人在借“飞絮”这一形象，进一步深化“好梦由来最易醒”的意境，揭示爱情的无常与易逝。
再来看接下来的两句“香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏”。这些词语带有一种短暂和无法挽回的感觉，暗示着曾经的甜蜜时光已经过去，犹如两人曾经并肩写下的美好诗句，如今却只剩下诗句中的空白。这里，诗人没有直接描写离别的原因，但可以猜想，正如那句“等闲变却故人心”，离别的背后是心意的转变和变化。
诗的尾声通过“不为别离已肠断，泪痕也满旧衫青”描绘了离别时的伤感，未见离别，心已断肠，泪水早已湿透衣衫。这种情感的描写尤为打动人心，整首诗的深情也在这最后的情景中达到了极致。
看完这些分析后，相信大家对于“多情自古空余恨”后的正确句子已经有了明确的认识。虽然这种误传现象在一定程度上形成了趣味性的尝试，但它也促使我们更加深入地了解那些经典的诗句和它们背后的真正含义。你是否还记得其他类似的诗句误串呢？欢迎补充分享。