随着时代的进步，人们生活水平的提高，除了满足基本的生活需求外，对子女的教育及精神层面的提升越来越重视。秉承着教育从孩童时期就要抓起的观念，各类早教班、兴趣班如雨后春笋般涌现。无忧无虑的童年似乎已成故事书上的回忆。
许多孩子会怀念过去的小孩子生活，觉得他们的日子无拘无束，尽管没有现代高科技，却能尽情玩耍。但若我们只怀念过去，那就大错特错了。实际上，早教在我国有着悠久的历史，可以追溯到数千年之前。
古代的早教有一个专有的名字——“蒙学”，与小学和大学并列，取自开蒙之意。从远古时代起，人们就开始探索教育孩子的方法。
据《通》记载，早期教育注重培养孩子的生存本能和基本生活技能。
进入社会后，随着衣食住行的稳定，礼法和国学开始兴起，人们的教育需求也开始多样化。周朝就开设了“孺子室”，专为皇室子弟提供早期教育服务。
在春秋战国时期，人们对环境对孩子的教育影响有了新的认识，“孟母三迁”的故事便是明证。这个时期的早教有时过于注重培养所谓的“神童”，而忽视了教育的初衷。
到了汉代，虽然仍有一定的神童培养倾向，但同时也开始关注胎教和家庭环境的影响。例如，邓太后看到皇家子孙过于安逸的生活后，便建立了古代第一个幼稚园——邸第。
魏晋南北朝时期，尽管战乱频发，但对孩子的教育仍有所重视。颜之推等人的《颜氏家训》等家训著作为后世早教的发展奠定了基础。
而到了唐代，早教系统已经相对成熟，特别是对皇子的教育更加重视。由于与海外交流频繁，一些国外的育儿经验也开始传入国内，带来了早教史上的革新。
元明清时期的教育更加注重传统与现代的结合，不仅重视礼仪教育，还增加了体育等方面的教育内容。
现今我们进行早教所使用的教材多是精致的绘本，旨在吸引孩子的注意力。那么在古代，没有这些精美玩具和绘本的情况下，古人是如何进行儿童学前教育呢？
古代儿童一般在四岁左右开始接受开蒙教育，最佳的教育时间段是四岁至十五岁。他们常用的启蒙书籍包括《诗经》、《三字经》、《百家姓》等。这些书籍不仅用于教育，还承载了当时的文化和知识。
尤其值得一提的是，《诗经》虽然常被视为描写男女之情，但其中也包含了大量关于动植物、节气、天文数学等方面的知识，非常适合儿童记忆。
西周的《史籀篇》是最早的识字教材，但已失传。而两宋之后，启蒙书籍逐渐以《三字经》、《百家姓》等为主，这些书籍朗朗上口，蕴含了丰富的人生哲理和诗词文化。
除了书籍教育外，孔子在教育中强调习惯养成的重要性，认为少时的习惯能决定一个人的性格和未来。这一思想在《论语》中也有所体现。
尽管古代的蒙学历史中有高峰有低谷，但唐代的早教发展尤为突出。这得益于当时良好的社会风气、文化水平的飞速发展以及开明的国际交流。
无论古今，早教的目的都是为了让孩子在未来的学习中更加轻松。在进行早教时，我们应注重方式方法，既要让孩子学到知识，又要让他们保持对学习的兴趣。
让我们从古人那里学习智慧，先学礼、后学文。在教导孩子时，先让他们明白做人的道理，再教授他们学习文化知识。
参考文献：
《通》、《论小学》、《礼记》、《近思录》等