独钟爱莲之超凡脱俗，于污泥中独守清白。
北宋的周敦颐，身为思想家、文学家及教育家，以其对精神世界的向往，创作了《爱莲说》。他以莲喻己，表达了特立独行的高尚品格与廉洁之志。周敦颐倡导的君子品德，以莲的清廉特质为象征，至今仍对国人的心灵产生着深远的影响。
爱莲，是爱其独特的气质。
说及周敦颐笔下的莲，水生草本之花中，以莲最为人们所喜爱。不同于晋代的陶渊明偏爱菊花，也不同于唐朝以来世人普遍喜爱的牡丹。我唯独钟情于莲花的清廉品质，它在污泥中生长却不染纤尘，即使经过清水的洗涤也不显得。其身形中通外直，枝叶不蔓不枝，香气远播愈发清新。莲花亭亭玉立，既可欣赏而不宜随意。
花中君子，莫过于莲。论及花之品种，菊花被视作隐士的象征，牡丹则象征着富贵。而莲花则被视作高尚的君子。自陶渊明后，对于菊花的喜爱少有人知；与我同爱莲者，又有几人呢？然而对于牡丹的喜爱，却是众人皆然。
译文：
在水中或陆地上的众多花草中，值得喜爱的实在不少。但晋代的陶渊明唯独偏爱菊花。自唐朝以来，世多喜爱牡丹的艳丽。而我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中生长出来却不受污染，经过清水洗涤却不显得。它的茎干内部贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节。莲花的香气越传越远，越发显得清香宜人。它笔直地生长在水中，既可供人远观欣赏又不可轻易。
我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵象征，而莲花则是品德高尚的君子。对于菊花的喜爱，自陶渊明之后便鲜有听闻。对于莲花的喜爱，与我志同道合者又有多少呢？至于牡丹的喜爱，则显然是众人的选择。
赏析：
周敦颐（1017-1073年），字茂叔，谥号元公。他是北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，被誉为宋朝儒家理学思想的奠基人。他不仅著有《周元公集》，还创作了《爱莲说》和《太极图说》等作品。周敦颐一生怀揣着做好官的朴素愿望，他的廉洁自持如莲花般洁白无瑕，在宦海中独树一帜。
（附图：周敦颐故居）
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周敦颐集
周敦颐著，书局出版社2009年出版。本书收录了周敦颐的各类作品，为研究其思想及文学成就提供了宝贵资料。周敦颐以莲为喻，强调清廉自持的品格在中的重要性。他的思想对后世影响深远，尤其在传统文化中占据了重要地位。