“椿萱”二字，原为两种植物之名，但在传统文化中却承载着深厚的情感寓意。它们不再仅仅是植物，而是代指父母，尤其在特定场合下，成为对父母的尊称。您是否知晓这一用法呢？例如“椿萱并茂”的含义，正是人生最幸福时刻的写照。
椿树，即《庄子》中所提及的“大椿”。《逍遥游》云：“上古有大椿者，其生命周期漫长，可谓长寿之象征。”古人以此象征长寿，借指长寿老人。正如庄子所戏谑：“彭祖之长寿虽为人所知，然与椿树相较，仍显短暂。”
关于为何古人将“椿”与“庭”相合，尊称父亲为“椿庭”，这源于《论语・季氏》中的“孔鲤趋庭”典故。此典故讲述的是子女、学生受教于长辈、老师的情景。诸如“孔庭”、“庭鲤”、“趋庭”等典故，皆源于此。如陈师道诗中所言：“鲁国故知臧之后继有人，孔庭早见鲤能诗。”古人因此将“椿”与“庭”相联结，用以称呼父亲。
萱草，又称“萱花”，属于百合科萱草属多年生宿根草本植物。其花蕾为母亲花，经过加工即为人们喜爱的金针菜，亦称黄花或黄花菜。源于《诗经》中的诗句，“焉得谖草，言树之背”，人们赋予其美好的联想——忘忧。后人以“萱”代称母亲，或称之为“萱堂”。