导言
在数字化时代，有一种现象级存在，它根植于互联网，萌生于普通人群之中，它就是“网红”。
尽管人们对于网红营销中的策略与手段抱有微词，但又不禁为他们在“低投入无风险”中实现名利双收的机遇所吸引。当越来越多的年轻人将网红视为职业追求乃至人生理想时，如何纠正网红文化中的扭曲价值观与精神虚无就显得尤为重要。
一、网红时代？
网红，通常指的是因某一事件或行为被网民广泛关注与追捧的人。其走红的原因多种多样，如颜值出众、才艺横溢或是独特的行为表现等。走红的方式也不外乎纯属意外、策划营销和有意包装等几种形式。
据研究显示，网红的发展历经了三个主要阶段。第一阶段以网络作家为代表，通过广泛的兴趣共鸣实现了他们的“网红梦”。第二阶段随着图文平台的兴起，一些隐藏于社区的达人崭露头角。第三阶段随着视频直播的流行，网络直播成为了新兴的“造星机”，主播们善于结合平台特点与观众心理需求，迅速抓住受众的注意力。
网红的草根性特征明显，更新换代的速度也日益加快。从寻找“野生偶像”到创造偶像再到不断更换偶像，这一过程让人应接不暇。近年来，电竞高手、美妆达人、美食博主等在各自领域内都有所建树，但也不得不面对日益激烈的竞争压力。
对于网红的成长历程，有人进行了细致的分析。从最初的意外走红到全民创作与策划传播，再到商业利益的大举介入，网络推手层出不穷，营销策略也日益成熟。这种环境下，网红既备受追捧又因套路而受到诟病。
据《互联网发展状况统计报告》显示，我国庞大的网民为网红经济提供了肥沃的土壤。许多年轻人视网红为一份“低投入无风险”、能实现名利双收的工作，这无疑增加了网红和粉丝的数量。
从个人角度看，成为网红有何好处？收入可观，即使付出大量时间和精力也值得。网红是普通人难得的上镜机会，能获得大量粉丝的关注与关心，存在感爆棚。
二、狂欢后的尴尬
有评论认为，网红的产生与网民的心理需求、审美标准等密切相关，是多种利益共同作用的结果。作为一种社会现象，网红从多个层面反映了社会的价值变迁。
网红的身份背后常常伴随着“网红式”。在镜头前展现的与真实情况可能大相径庭，涉及到道具的使用和技巧的伪装。尽管许多人知道这是常态，但仍然选择宽容对待。实用者的观点是，网红展现给大家的只是最美好的1%，而剩下的99%可能过于残酷。
网红的存在背后是流量经济。无论是何事、何地、何人，只要冠以“网红”二字，似乎就能保证流量的涌入。许多人甘愿成为流量的“”，或许是因为上当的成本较低，万一碰到真正的网红呢？至少也能换来一番谈资。
有学者认为，网红现象是一场平民化的集体创作与狂欢，它表现出强烈的宣泄性、性、哄闹性与大众性。“狂欢”往往伴随着混乱与无序。一些缺乏内涵的网红为了热度而不惜手段，很快就会被市场淘汰。
网红的门槛降低与其身份的降格是导致这种现象的重要原因。快餐式网红的泛滥导致了网络生态中的混乱——说话不负责任、行为不检点的，违法乱纪的……加上一些专业撕网红、扒黑历史的网络推手，使得网红形象频频崩塌。
三、始于颜值，忠于人品
不久前，一名在抖音上迅速走红又迅速陨落的17岁女孩成为了典型的快餐式网红案例。她的迅速崛起与坠落引发了人们对网红现象的深思。
在网络世界中，每个人都在某种程度上展现自己。那些心怀不良企图又想出名的人应该明白，在追逐梦想之前，先要端正自己的心态。仍有许多人宣扬“读书无用论”和“当了网红想干啥就干啥”的扭曲价值观。
尽管网红的门槛越来越低，但这并不妨碍他们在新媒体时代成为偶像和意见。告别快餐式网红就是要阻断那些传递错误价值观的源头，让是非曲直有明确的界限。只有正能量和正确的价值观才能赋予网红持久的生命力。