柏拉图某日询问其导师苏格拉底关于爱情的深意。苏格拉底指引他前往麦田，令其寻找全麦田最大最金黄的麦穗，只能摘取一次，且不能回头。柏拉图遵照指示，最终空手而归。苏格拉底询问缘由，他答道：“因规则限制，无法预知前方是否有更佳选择，故而错过。最终，我未摘取任何一枝。”苏格拉底点头说，这就是“爱情”的涵义。
又一日，柏拉图再问苏格拉底何为婚姻。苏格拉底引他至树林中，要他选择一棵最大最茂盛的树作为家中的圣诞树，同样仅可采摘一次且只能向前。柏拉图这次带回了一棵中规中矩的树。他解释道：“吸取前次教训，我于途中见此树尚可，便果断采取，以免再次空手而归。”苏格拉底微笑道，此为“婚姻”的诠释。
婚姻不仅是爱情的升华，更是在关键时刻需要作出抉择的阶段。正如戈德曼教授在《幸福的婚姻》一书中所述，婚姻中应时刻感受爱情的存在。现代婚姻生活中，破裂的因素众多，包括内部和外部因素。内部因素如双方态度、工作压力及身体变化等；外部因素则涉及生活环境、经济压力及外界诱惑等。
态度在婚姻中起着决定性作用。正如列夫·托尔斯泰所言，幸福的家庭有着相似的特质，而矛盾的根源往往在于态度。随着年龄增长，身体机能逐渐退化，夫妻双方均会面临各种挑战。如何处理这些矛盾，如何寻找出口，都取决于双方的态度。就如同一幅画中的天堂与地狱的对比。
在地狱中，人们因长勺过长而无法将食物送入，形成了一幅惨象。而在天堂中，人们虽也面临同样的工具，但他们选择将食物分享给对方，因此每个人都能够饱食。这正如婚姻中的相处之道：心境的不同，往往能决定是走向幸福还是走向矛盾。
外部因素在婚姻中同样重要。时间推移下，婆媳关系、审美疲劳、教育及养老经济压力等都可能对婚姻造成影响。传统文化的智慧为我们提供了启示。“无为自化，清静自在”是道家所追求的境界。虽然“无为”难以实现，“清静”也非易事，但我们都应追求心境的平静与清明。
心境平静的人能够明智地处理各种情况。心静则明、心明则灵。只有心灵聪慧清醒的人，才能活得自在、舒心。不论面临何种大事，都应保持静气，不动声色地观察并处理问题。
梁启超曾说：“求放心，常使清明在身。”这说明静心对于成就事业的重要性。在婚姻中亦是如此，只有不为外因所困，理性对待问题，真诚对待彼此及家人，才能让婚姻之船稳航前行。
夫妻之间相处的原则可归纳为两点：一是努力使自己被对方欣赏；二是努力去欣赏对方。爱情的真谛在于发现相悦之处，而欣赏则是维系爱情之花的重要养分。不要吝啬对爱人的表达与赞美，因为你的婚姻其实就是爱情本身。
柏拉图追求纯粹的爱情理想，而苏格拉底则以客观的态度定义了婚姻的实质。二者并不冲突，只要我们静下心来细细品味，便能明白：爱情与婚姻其实密不可分。