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我是于丹，春的脚步匆匆而过，自清明至谷雨，已然进入春天的最后一刻。此刻，自然的季节正悄悄地交替。
谷雨，它静静地坐落于二十四节气的序列之中，位居第六。人们常言“春雨惊春清谷天”，这里的“谷”字，便是谷雨的象征。
在《淮南子·本经训》中，有这样一段描述：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”这段话听起来务实而质朴，但背后却隐藏着浪漫的传说。仓颉造字，其影响力之大，仿佛能惊动天地、感动鬼神。不论传说的真假，谷雨如约而至，与我们相伴的依旧是那些候鸟与植物。
谷雨三候：初候萍始生，说的是浮萍；二候鸣鸠拂其羽，是布谷鸟的羽翼；三候戴胜降于桑，描述的是戴胜鸟在桑树间穿梭。
那么，初候的萍是什么呢？浮萍虽小，却有深意。它生于水中，随波逐流，因其浮于水面与水面平齐而得名。随着谷雨的到来，雨水增多，浮萍也开始生长。它不仅是一种中材，更承载了人对人生的感慨和思考。文人墨客常以浮萍为喻，表达人生的飘零与无常。
二候的布谷鸟开始梳理自己的羽毛，它的仿佛在提醒人们：“布谷、布谷”，是时候播种了。
至于三候的戴胜鸟，它是一种头顶有毛、黄白斑纹的小鸟。在谷雨时节，它们会出现在黄河与长江流域的桑树和麻树间。每当我们常能在桑林中见到它们或啄食或飞舞的身影。
都市的生活里虽然少了这些鸟语花香，但我们仍能寻得一些谷雨的习俗。品一口谷前茶，尝一尝香椿芽的鲜美，赏一赏牡丹花的盛开。这些都是暮春时节的美好赏心乐事。