在初中课本中，我们曾接触过一篇名为《乐羊子妻》的文言文。
乐羊子的妻子是东汉时期的女子，她在文章中并没有具体的姓名，仅以某家的女儿形象出现。比起乐羊子，他的妻子展现出了一种更高的品格和节操。
某日，乐羊子捡到一块金子，兴奋地展示给妻子看。他期望能以金子博得妻子的赞赏。妻子却严肃地他：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉洁者不接受侮辱之食。何况是拾遗求利，玷污了自己的品行呢？”这句话不仅是对乐羊子的劝诫，更是对世人的一种警示。
孔夫子在古代也有一段关于“盗泉”的故事。当他口渴至极，发现一眼泉水时，却因看到泉水旁的“盗泉”字样而选择了不饮。这与乐羊子妻的形成了古今之间的呼应。
受此启发，乐羊子深感惭愧，将金子扔到野外，并决定外出求学。
经过一年的时间，乐羊子归家。他的妻子正在织布，惊讶地询问丈夫为何提前回家。乐羊子略带羞涩地回答说只是想念家人。他的妻子并非一般女子，她深知学识的重要性，见丈夫如此轻易放弃学业，心中不禁生气。
她以剪刀为喻，指着织布机上的布匹说：“此布由蚕丝累积，一寸一寸织成。你的学业亦如此，需日积月累。今你中途而返，与剪断此布无异。”乐羊子听后深感愧疚，决定再次离去，继续求学。
我们的课本仅节选了上述内容。乐羊子妻虽有时显得严苛，但她的与远见却让人敬佩。尽管课本没有详细描述她后来的生活，但我们可以从其他故事中了解她的生活状态。
在乐羊子不在家的日子里，家中虽清贫，但乐羊子妻仍坚持织布、照顾婆婆。一日，邻居家的鸡误入家中，婆婆杀鸡炖汤。乐羊子妻发现后流泪不止，婆婆问她原因。她解释道：“是我未能给婆婆更好的生活，以致于婆婆需吃他人之鸡。”婆婆听后深感惭愧，将鸡扔掉。
后来，家中遭遇强盗。强盗本想劫持乐羊子妻以要挟其家人。但乐羊子妻刚烈且孝顺的性格让强盗也感到。她不愿也不愿家人受到伤害，毅然自刎身亡。
此事乡里。太守得知后为乐羊子妻报仇并举行了葬礼还赐予她“贞义”的称号。后来南朝文学家范晔编订《后汉书》时也将她的故事编入《列女传》。
这一章节通过描述14个女子的事迹来宣扬女子的品德与节操。
虽然从道德的角度看这些故事有一定的宣扬成分和其中的糟粕部分，但就乐羊子妻这一人物而言她展现了女性应有的独立与坚贞之精神值得人们学习与尊重。
我们应重新审视这些历史故事以更全面、更客观的视角去理解和学习其中的精神内涵。
尽管专家们可能因为某些原因删去了文章的后半部分但这样的妻子仍是值得我们敬佩和学习的榜样。