卦象：艮。象征背后之意，难以直视之象。行走于内庭，人形却难现。无过之患。
解释卦义：停息于背后之所，因背后观之难见真实。代表不应以身犯险，于庭院内行走时，不望非分之观。如此，可免除灾祸。
脊背为人身之静地。停驻之处应审慎选择，若停于不当之处，则位置有误。对于你的行为、思想及人生追求之境，应深思熟虑，找准停驻之所。
脊背为人身之隐，于邪念初现时即需止步，于恶念未生之时即行抑制，可免去诸多烦恼与麻烦。非礼之事物，不宜观听。一旦观之听之，则需深思其意，因那颗恶念之苗即将生长。故对于不良之事，背对背之法为佳。
当有止之时，亦有行之际，二者相辅相成。该舍之时需舍，该持之时则持。
初六爻辞：初萌之意止于趾，无过失。此为长久坚守正道之利。
初六之象，以柔弱之体居下位，如人之脚趾。在脚趾动之前即行止息，如同将欲念的萌芽扼杀在初生之时。
六二爻辞：艮其小腿，援其随行者，然心有不甘。
小腿受制，无法前行以援其所跟随之人，心中因此不悦。
六二之中，行为得当中和，却无端受制，行动受阻，自然心生不满。六二顺承九三，然而却受其限制。
九三爻辞：腰脊受制，背脊分离，危险如火焚心
腰脊受到抑制，背部之肉似被，其危险如烈火焚烧于心。
九三之象，腰部断绝，背脊，危险迫人。九三阳爻居阳位，虽处正位而不中庸，位于上下之交，腰胯之重要位置。腰部动作受制，致使全身无法自如行动，背脊之肉亦因身体不协调而被。九三本不应止而强止，其教训尤为惨重。
爻辞：自控其身，无过失。
能自我控制，不使身躯妄动，故无过失。
之象，以柔居柔，安守本分，止于恰当之处，自然无过失。
六五爻辞：节制口舌，言出有序，悔恨消亡。
节制口舌之欲，不轻言妄语，说话必有次序条理，悔恨自然消亡。
六五为君王之位，需节制口舌之快，不妄言乱语。说话应有理有据，有节制。秉持大中至正的原则，说话中肯而且有条理。
上九爻辞：以敦厚之德抑制邪念，吉祥。
艮卦之上九爻象征敦厚之德以抑制邪欲之象。上九位于最高处,如泰山之巅般刚毅厚重, 笃实持久不变。持此敦厚品质至终, 则可达至善之地, 获理想状态, 故为吉祥。
初六：见邪即当止。
六二：应动而不得动, 心中不快。
九三：强动而强止, 痛苦深重。
：止于正当之处。
六五：言之得序。