近期，一篇名为《式相亲价目表：我儿子33岁，无北京户口不予考虑，然有残疾但条件好亦可接受》的文章引起了广泛的社会关注和热烈讨论。
在北京某公园的相亲角，父母们纷纷汇聚，为自己的子女寻找结婚的另一半。在他们眼中，“京籍、未婚、有房、有钱”似乎成为了必不可少的条件。
即便是轻微残疾的年轻小伙，若有符合条件的物质基础，也能被父母列为考虑范围之内。这引发了众多网友的思考和探讨，许多人认为这是式婚姻的悲剧之一。
这样的现象不仅仅是在北京的相亲角现，同样在我所加入的一个微信群聊中引发了大家的思考。有的群友分享了自己家人在相亲角中挑选伴侣的经历，更让人对这一现象产生了深思。
在挑选过程中，家长们注重的不仅仅是物质条件，如房产、户籍、家庭背景和学历等，更是将婚姻视为头等大事，认为必须详细了解对方的情况才能做出决定。
对于“门当户对”的传统观念，我们是否应该重新审视其真正的含义？杨绛先生曾对这一词语的含义提出过诚恳的见解，强调在物质条件之上，最重要的是感情和。
的确，婚姻的维系不仅仅依赖于户口、房产、出身等硬性条件。更重要的是那些看不见摸不着的软件因素，如三观、共同话题以及良好的感情基础等。
门当户对的第一要义：三观一致。以为例，尽管她的家庭背景和丈夫相匹配，但由于两人的三观不合，最终导致了婚姻的破裂。
与丈夫在人生观、价值观和世界观上的差异使得两人无法和谐相处。即使物质条件再好，如果缺乏心灵上的契合和共同话题，婚姻也难以长久维持。
门当户对的第二法则：共同话题。一个朋友的表亲的故事也说明了这一点。虽然他和妻子在经济条件和家庭背景上相匹配，但由于两人无共同话题，最终导致了婚姻生活的乏味和沉闷。
物质上的相配并不能弥补心灵上的隔阂。一个有共同话题的伴侣能够在生活中给予彼此更多的支持和快乐。
门当户对的第三原则：良好的感情基础。在现代社会中，我们不能仅仅依靠父母的经验之谈来决定婚姻。时代在进步，社会在发展，我们的婚恋观念也应该随之改变。
父母的选择毕竟是他们那一代人的经验折射。我们不能被陈旧的观点和做法所束缚，而应该以现代人的婚恋观为基础来寻找真正的幸福。
今时不同往日，现代人的婚恋更应注重爱情、三观和修养。只有当两个人在爱情中相互滋养、三观一致、步调协调时，才能共同面对生活的艰辛并过上属于自己的幸福生活。