“无为在歧路，儿女共沾巾”的佳句，源于王勃的《送杜少府之任蜀州》诗篇。全诗内容如下所描述：三秦之地被城阙护卫，遥望五津则是风烟弥漫。与君分别，同为宦游之人，心中自是别有一番滋味。海内皆知己，虽分隔天涯，却似在邻舍之间。无需为别离而伤怀，亲人皆沾巾而相送。
王勃，乃隋朝末年著名学士王通之孙，可谓名门之后裔。其父畤历任太常博士、长史及交趾县令等职。而王勃更是隋唐时期大文豪王绩之侄孙。家学渊博，熏陶之下，王勃在文学上展现出非凡的兴趣与造诣。
提及王勃的生平事迹，不得不提其巅峰之作《滕王阁序》的创作故事。
昔日，王勃游历至洪州（今江西南昌），顺道拜访了洪州都督阎伯屿。恰逢九月初九重阳佳节，阎伯屿邀请众多名士于后的滕王阁上登高、宴饮、赋诗。王勃才情横溢，一挥而就，创作了《滕王阁序》。序诗内容如下：高耸的滕王阁矗立江边，佩玉与鸣鸾的乐舞已歇。画栋朝迎南浦之云，珠帘暮卷西山之雨。闲云潭影悠然自得，物换星移不知几度春秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流淌。
此诗意境深远，非一般诗作所能比拟。当时王勃在序诗的末尾留下了一个空缺，未写全句，便呈上序诗扬长而去，直奔江边。
众人细赏此诗时，发现末尾处有一个空缺的字。阎伯屿认为可能是怠慢了王勃，故留空以作难关。于是提议众人共同揣摩填补。
有人认为应是“独”字，有人认为是“船”字。当问及阎伯屿的女婿吴子章时，他深思熟虑后说是“水”字。但阎伯屿认为“独”字过于浅显，不符合诗境；“船”字又太过常见，缺乏诗意；“水”字之意虽明，却缺乏诗意。众人思索良久，仍未能补全空缺的字。
突然，阎伯屿询问衙卫王勃的行船情况。衙卫回禀说最快可到丰城。阎伯屿急令衙卫前去追赶王勃，并提出愿以千金求得那个空缺的字。
衙卫策马加鞭，终于追上了王勃。王勃告知衙卫已将字写在掌心内，需拳头至阎都督处再伸开手方能观之。
衙卫返回府衙伸开手掌却空无一字。阎伯屿心生疑惑自言自语为何如此。忽然醒悟莫非是“空”字？
当阎伯屿将“空”字填入诗中后，众人纷纷拍手称赞其妙笔生花。阎伯屿更是赞叹不已，称王勃实乃当世奇才！