在修行的交流中，有一位名为画挂老人，他在对我的文章回应时提及了通过解读汉字构造的奥妙来参悟道理。对此，我感到颇有兴趣，便向这位请教起“道”字的拆解意义。
诸位瞧瞧，“道”字初看似无特别之处，但细究其形意，却是大有深意。你看其中的“一”，是谓道生一，而那两点则象征一生二。再观“自”，即为自己，意指道生三。而那走之旁，象征着走遍天下，这便引申为三生万物之意。我们的路径，恰恰是反其道而行之，要亲自走遍天下，寻访明师，领悟阴阳平衡之理，最终使万物归一。在道家眼中，得道之人便称“真人”，即真正的人。
再来看“佛”字的构造。佛字左边是一个单人旁，右边为弗字。弗字传达出否定的意味，因此“佛”便是不再受凡尘拘束的人，已然超脱了普通人的境地。佛家起名时常常使用如“了尘”、“了凡”、“了空”等词汇，均表达了超脱尘世、脱离凡俗的意境。
接下来谈谈“儒”字的解读。“儒”字左边是人字旁，右边为“需”字。需字暗示了人的需求。儒家则重在讲求如何做人处事，强调修德以得道。
汉字拆解开来，是否觉得其中别有一番趣味呢？
下面附上画挂老人的原话:
“汉字与汉语言是揭示自然万物变化规律的语言符号。若想修行并理解自然规律，便需从研习汉字的造字规律开始。无需亲身实践，只需在精神领域中领悟真知。反向，即通过反向解读身字的含义来达到修心的目的。儒道所遵循的汉字造字与用字规律各有不同。儒学关注的是人间物质世界的实用之物，如吃穿住行。而道家的造字则更多反映了胎儿在阴间、即环境下的生活状态。如'吃'字由口与气组成，暗示了胎儿从母体中获取营养；'住'字则描绘了胎儿在母体中的环境。学道家思想、培养道家思维，需回归到胎儿时期的境地，方能顺其自然地领悟造字的深意。”