对于后两者的了解，虽然不是十分详尽，但它们的存在无疑丰富了佛教的内涵。而我们今天的话题则围绕着古代皇帝的佛教，尤其是与汉传佛教的紧密联系展开。
汉传佛教一般被认为是在汉明帝时期传入的。到了南北朝时期，佛教在社会已经颇具影响力。我们要提及的一位皇帝便是南北朝时期梁朝的建立者——萧衍。
萧衍，据传是西汉丞相萧何的后代。他出身，才华横溢，凭借着家族背景和自身的真才实学，他的官途可谓是一路亨通。萧衍帮助齐明帝稳固了皇位，但在齐明帝离世后，因不满新帝萧宝卷的，他逐渐与之产生了对立。
随后，萧衍通过一系列的，成功拥立了另一位皇子为帝，自己则登上了大司马之位，实际上掌握了极高的权力。萧衍的野心并未止步于此，他最终还是选择了称帝，建立了梁朝。
在梁朝初期，萧衍算得上是一位明君，尊重贤士，唯才是用。到了晚年，他却对佛法产生了浓厚的兴趣，多次舍身出家，甚至忽略了的治理。他曾在《大般涅槃经》中找到相关理论，下令僧人吃素，并效仿自己在全国推行。
这一转变使得萧衍逐渐远离了朝政，梁朝也因此走向了衰败。相传萧衍在位四十八年期间，建造了四百八十多所，平均每年建造十所。这一现象也成为了后人诗句中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的背景。