《黄帝内经》之经脉循环论
在古代医家聪的著作中，我们可以找到更深入的解析。他撰写的《黄帝内经素问集注》及其它相关作品，对经脉学说的研究颇深。其中，他对于“十二从应十二月，十二月应十二脉”的观点有着独到的见解。
聪的团队深入探讨了经脉的循环，起始于手太阴肺经，终于足厥阴肝经，形成了一个完整的循环系统。这一循环并非无迹可循，它与子午流注有着密切的联系。
子午流注，即根据时辰来选取穴位的方法。子时对应足少阳胆经，午时对应手少阴心经。此法并非指导人们何时休息、何时活动脏腑，而是专为取穴时提供依据。
聪在《素问集注》中进一步阐释了十二月与十二经脉的对应关系。他以手太阴肺经对应正月建寅，至足厥阴肝经对应十二月丑，形成了一个年度的循环。这一循环同样应用于日常的十二时辰中。
在一天的二十四小时里，每个时辰都有对应的经脉当令。例如，从子时（晚上十一点至一点）到丑时（凌晨一点至三点）正是足少阳胆经和足厥阴肝经交替当令的时候。
后续的时辰中，如凌晨三点至五点是手太阴肺经当令，五点至七点是手阳明大肠当令等。这些规律在一天中循环不息，恰如《黄帝内经》所描述的那样：十二从应十二月，一年中经脉的循环与月份相呼应。
这种理论不仅阐述了经脉与时间的关联，还进一步探讨了脉象、脏腑以及病证之间的关系。通过详细解释这些关系，我们为将来学习经络学打下了坚实的基础。
今天的课程就到这里，希望大家能够通过这次讲解对《黄帝内经》中的经脉理论有更深入的理解。谢谢大家的聆听，我们下次课再见。
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