相对而言，“名副其实”意味着名声或称谓与其实际表现、行为一致。此概念源于《与王修书》。汉朝的曹操在信中写道：“你洁身自好，追求德行，声名远播本州。你的忠诚和成就，成为世人的美谈。你的名声与你的行为相符合，远远超过他人。”这便是名副其实的真实写照。
在世间，人们普遍追求名誉和利益。他们渴望在历史上留下自己的名字，流芳百世；他们也渴望财富丰厚，腰缠万贯。这是对成功的向往，对美好生活的追求。
君子对财富的追求是有原则的，即“君子爱财，取之有道”。若能遵循正道而行，功成名就，便是对美好生活的真实向往，而非单纯的贪欲。
现实生活中，“名不副实”的现象屡见不鲜。有的人虽然名声显赫，却德不配位。这样的例子不胜枚举。
关于如何塑造自己的名声，古代的智者孔子曾说：“君子担心自己死后名声不被传颂。”这句话出自《论语·卫灵公》，跨越了数千年时空，至今仍让人深思。
对于这句话的理解，人们各有不同。其中一种说法是：一个真正的君子最担心的是自己死后默默无闻，不能名垂青史。另一种说法是：君子担心自己死后的名声不被世人称道。还有一种说法是：君子担心自己死后名声过大而德行不足。
根据上下文的理解，我倾向于第三种说法。因为孔子曾说：“君子只担心自己无能，没有真才实学。”这表明了孔子对真才实学的重视。而“名过其实”正是不符合孔子对君子的期望。
回溯孔子的，我们深感汗颜的同时也感到欣慰。汗颜的是我们的行为与君子的标准相去甚远；欣慰的是我们虽有许多不足，但仍有改进的空间。面对待开发的万亩良田，我们更应努力提升自己。
回到起点，建设自己。只问耕耘，不问收获。真诚待人，让我们的名声与实际相符合，德行与地位相称。如此，方能功成名就。