《传习录》节选之钦明文与思安安的意义
01 “钦明文”之诠释
在古代文献《尚书》中，有这样一段描述：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”其中，“钦明文”一词颇具深意。
“钦”字，意为敬仰、向往；“明文”则特指那些关于“道”、关于真相的经典著作，如《心经》、《传习录》、《论语》、《道德经》等。尧帝被描述为生活在“道”中的人，他的行为和思想都体现了对真理的追求和敬仰。“钦明文”可以理解为对真理的探索与追求，同时也是一种悟道的境界。
无论是研习《传习录》，还是其他道家经典，凡是对心灵成长、人生真相有兴趣的人，都可被认为是“钦明文”的践行者。这不仅仅是对某类文章的喜好，更是一种人生哲学的体现。
02 “思安安”之解析
再来看“思安安”。这里的“思”指的是思考、念想，“安安”则表示内心的平静与安全。尧帝追求的是内心的平静与和谐，这便是“此心不动”，让自己始终保持在和平的状态中。
“安”字的本意是平静、和平，引申为安全、稳定。“思安安”是让自己每时每刻都保持内心的平静与和谐，远离邪思妄念。这是一个修心的过程，让自己在面对世间纷扰时，依然能保持一颗平静的心。
结合前文的“钦明文”，“思安安”与“钦明文”相辅相成。前者是思想上的追求，后者是行为上的体现。两者共同构成了尧帝作为圣人的品质，体现了悟道与见性的境界。
无论是“钦明文”还是“思安安”，都是对人生真理的探索与追求，是修身齐家平天下的重要基石。它们出自《尚书》，经《传习录》等经典传承至今，为我们指明了修心悟道的方向。