“皮之不存，毛将焉附”这句古语，深刻地揭示了事物之间相互依存的关系。汉语拼音为：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù。
原名《左氏春秋》，后于汉代改称为《春秋左氏传》，简称《左传》。它是古代一部记事详尽的编年体史书，也是先秦散文作品的杰出代表，标志着我国叙事散文的成熟。在汉朝时期，它亦被称为《春秋左氏》或《左氏》。汉朝之后，人们多称其为《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》并称为“春秋三传”。据传，此书为左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
2. “皮之不存，毛将焉附”的字面意思明确表达了皮与毛之间的依存关系。皮是毛发生存的基础，若无皮，毛将何所依附？这也引申出事物必须依靠其基础才能存在的道理。这个成语既可以作为分句或独立成句使用，也可作定语使用。也有说法为“皮之不存，毛将安附”。
3. 从字面上理解，“皮之不存毛将焉附”这句话，它讲述了皮与毛之间的相互依赖关系。毛发依赖于皮肤生存，如果皮肤不存在了，毛发又怎能依附呢？这表明皮肤为毛发提供了生存的环境和必要的条件。皮与毛这对事物就如同鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧一样，形成了紧密相连的命运共同体。
在日常生活中，人们常用这个经典的语句来比喻和解释两种事物之间密不可分的关系。比如国与家的关系。是亿万家庭赖以生存的地方，的繁荣稳定关乎着民众的安危，的富强则关乎着民众的强盛。只有强大，家庭才能富裕。