《说文解字》系列之十二地支篇 第六讲
在的传统文化中，子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥这十二地支，是构成时间循环的重要元素。
本讲内容概述：
第一部分：如何有效地学习国学
第二部分：解读十二地支中的第六字：巳
常有许多网友问及，如何才能系统地学习国学呢？
“系统”二字，其含义何在？现今大多数成年人在儿童时期未受过系统的国学知识训练，但并不代表成年后无习。我的看法是，只要用心去学，以成年人的智力水平与人生经历，学习起来会事半功倍。
那么，学习国学的步骤和条理是怎样的呢？很多人学习时杂乱无章，没有章法。其实，从《三字经》的启蒙开始，就为我们提供了读书的次第顺序和章法。
以《三字经》为例，它帮助我们把零散的国学知识贯穿起来，形成一个清晰的框架体系。这个框架体系不仅能帮助我们随时检查自己学习的内容是否有误，还能指导我们哪些内容是需要补充的。
读书的次第，应以品德为先，知识为后。而《三字经》中的内容，从人性初述到环境影响，从礼仪道德到学问知识，囊括了我们生活中遇到的各种事物。
关于读书的次第，《三字经》是这样安排的：
首先应读古人的“小学”内容，然后再读“四书”，接着是“六经”，最后读“史”。这一过程，正如黄侃先生所言：“有系统，有条理，因简驭繁，方为真学。"
大道至简，读书亦然。越读越薄是书读的至高境界。我们不能让自己越学越迷惘，最后陷入迷雾之中。这往往是因为读了太多互相矛盾的内容，而自己内心里又没有完整的思想体系支撑。
最重要的书籍约有二十三部，其中包括《十三经》、《国语》、《说文解字》等。其中，《说文解字》和《广韵》是小学的专著，《文选》《文心雕龙》则是文学的专著。
人这一辈子，至少应该读几部能被称为“经典”的书。
什么是经典？两个定义：第一，永不过时；第二，永不时髦。如果我们觉得读几部经典有难度，那么至少应该读一部。人这一辈子如果能有一部书作为底子，那么这辈子便不算白活。
关于“巳”这个字，它是象形字，在甲骨文、金文中的字形都像是一个大脑袋、有胳膊和腿的“子”。先生认为，“巳”实象人形。
在古代，“已”和“巳”可能是同一个字。小篆中，“巳”的写法发生了变化，更像一条盘着尾巴的蛇。《说文解字》中说“巳为蛇之象”。
实际上，“巳”和“已”、“己”的字形非常相似，但它们的字音和字义却各不相同。通过对比和学习，我们可以更好地理解和运用这三个字。
"巳"字在文化中有着丰富的含义和应用。
在时间上，“巳时”指的是上午的九点到十一点，因此身体不好的人应注重这一时段的养生。“巳”字的音通“四”，因此它也代指每年的阴历四月。
希望通过此讲，大家能更深入地了解汉字中的奥秘，更喜欢汉字文化。
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