有一段时间，我们未对《论语》进行深入探讨，今日则挑选其中一则与大家共同分享。
《论语》中记载的“宰予昼寝”一事，既具画面感又富有教育意义。
在《论语·公冶长第五》篇章中，提及了宰予白天睡觉的故事。宰予，也被称为宰我，是孔子的弟子之一。那他到底做了什么事儿呢？简而言之，就是在上课期间不好好听讲，竟然呼呼大睡，结果被老师发现并严厉批评。
或许有人会误认为宰予是个平庸之辈，但事实恰恰相反。在孔子的三千弟子中，宰予实则是才思出众的优秀学生之一。
引述，《论语·先进第十一》中详细列举了孔门弟子的不同才能与品德，其中宰予在言语方面与子贡并列，被列为优秀学生之一。
在《论语》中，关于宰予的记载多处可见。从这些记载中，我们可以看出宰予是一个有独特个性、不盲从且善于思考的学生。
让我们深入聊聊这则“宰予昼寝”的故事。
当宰予在课堂上午睡时，孔子用极为严厉的言辞批评他：“烂木头无法雕刻，朽烂的墙壁无法粉刷，对于你宰予我该如何责备呢？”这番话意味着孔子对宰予的行为感到极度失望。
如果用现代的语言来形容，这便是“烂泥扶不上墙”、“狗肉上不了台面”。但在那个时代，这样的言辞虽严厉却充满。
值得指出的是，孔子一向以温文尔雅的形象示人。如此激烈的言辞表明他当时是多么地愤怒。在《论语》的近五百章内容中，孔子发如此狠话的章节实属罕见。
那为何孔子会对宰予如此严惩呢？接下来我们进一步了解。
孔子说：“我最初对待人，是听其言便信其行；而现在我明白，不仅要听其言，更要看其行。从你宰予开始，我改变了观察人的方式。”这意味着孔子意识到言语与行动同样重要。
从这段描述中推测，宰予可能并非首次在课堂上睡觉。他可能多次犯同样的错误，令孔子忍无可忍。于是孔子愤怒之下说出了那些严厉的言辞。
任何事情都有其前因后果。尽管孔子言辞激烈，但他毕竟是位伟大的教育家。他不仅表达了自己的愤怒，还为学生们总结了人生的哲理。
“听其言而观其行”这句话，早已深入人心。无论是否读过《论语》，大多数人都能理解并应用这个道理。
读经典的目的不仅在于回顾历史，更在于用经典来观照现实、增长智慧。今天我们再谈及“听其言而观其行”时，应如何理解并应用这个道理呢？
在日常生活和工作中，我们常需与各种各样的人打交道。面对熟悉或陌生的人，“害人之心不可有，防人之心不可无”。这时，“听其言而观其行”便成为我们判断和决策的重要依据。
面对汹涌而来的信息，我们不仅要听怎么说，更要看怎么做。这时候，“听其言而观其行”就像是护身的法宝，帮助我们避免上当受骗。
上述所言均为原则性的指导与启示。请诸位静心品悟其中真意。