爱
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“愛”字的本源是写作“㤅”，其中“旡”表示食道内有气体上逆并发出声音，即打嗝。而“㤅”在旡的下方加上了心，传达出爱意是从内心发出的信息。在秦篆时期，又在“㤅”的下方添加了夊（绥），具有安抚的意思。自从汉隶写作“愛”之后，“㤅”的写法就被废弃了。
《说文解字·心部》解释道：“㤅，惠也。从心旡聲。”段玉裁注：“叀部曰：惠，仁也。仁者，親也。然而自愛行而㤅废，后续的书写者将㤅全部改为了爱，这已经背离了原意。”《说文解字·夊部》中也对爱进行了描述：“爱，行皃。从夊㤅聲。”但许慎将“㤅”和“爱”分为两个字是不恰当的。
文献选读：
“《诗经·小雅·隰桑》：心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之。”这段诗描绘了深藏心底的爱慕之情。
“《墨子·兼爱上》：盗爱其室不爱其异室，故窃异室以利其室；贼爱其身不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。”这段文字揭示了不相爱的后果。
“《庄子·天道》：老聃问孔子何为仁义，孔子答以兼爱无私为仁义之情。老聃则指出，兼爱之理不应过于迂阔，无私之心实则含有私意。”这段对话展现了古代思想家对爱的不同理解。
“《孟子·滕文公下》与《孟子·尽心上》中，孟子以儒门之见批评杨墨之学，强调爱的等级与亲疏差别。《宋史·岳飞传》中的‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣’则是岳飞的名言，彰显了为国为民的大爱精神。”这些典故与成语故事共同诠释了爱的多面性。
成语典故中，“爱屋及乌”意味着因为喜爱一个人而连带关爱他周围的一切。而“爱莫能助”则表示虽然有爱却无法提供帮助的无奈之情。“爱则加诸膝，恶则坠诸渊”则警示人们应理性对待情感，不因个人而偏颇。