景春言：“观公孙衍、张仪之举，其人诚为世之豪杰。其愤怒之际，诸侯皆恐；其静默之时，天下复归安宁。”【景春表示：“公孙衍和张仪难道不是真正的英雄豪杰吗？他们一怒之下，诸侯皆畏惧；他们安居之时，天下恢复平静。”】
孟子则言：“此岂可称之为大丈夫乎？人未尝不学礼乎？男子成年之际，父为其冠礼，示以之责；女子出嫁之时，母为其送行，告诫以妇道之德。然以顺为正者，妾妇之行也。【孟子认为：“这怎么能算是有大丈夫气概的人呢？人岂能不学礼？男子成年加冠时，父亲为其举行冠礼，赋予其之责；女子出嫁时，母亲为其送行，教导其妇道之德。以顺从为做人原则的，却是妾妇的行为。”】
处世于天地之间，宜居于仁爱之广大居所，立于礼义之正中位置，行于正义之宽广道路。得志之时，与民共享此道；不得志时，独自坚守其道。无论富贵贫贱，皆不能动摇其心志；无论威武恐吓，皆不能屈服其意志。此即为大丈夫也。”【在世间行走，应住在仁爱广大的居所中，站在礼义端正的位置上，走在正义宽广的道路上。若能实现理想，便与百姓共同行此正道；若无法实现理想，则独自坚守此道。无论遭遇何种境况，都不能使其心志动摇或意志屈服。这才是真正的大丈夫。】
孟子对于“大丈夫”的这段论述，字字珠玑，闪烁着思想与人格的光辉。它曾在历史上激励了无数志士仁人，成为他们面对、坚持正义的座右铭。