中秋钱塘潮古诗七首：中秋三日日渐西沉，恰逢一年之中最盛大的潮涌。
自古以来，人对江河海水的敬畏与探索从未停止。潮汐，作为自然界的神秘现象，按照规律涨落，其中蕴藏着无尽的奥秘。当没有外来水源加入的状态下，水依然会增高，形成潮涌和波浪，这种现象该如何解释呢？
在汉朝，虽然王充崇尚道家，但他并未被神秘的理论所束缚。他观察到潮汐的兴起与月亮的盈亏息息相关，潮大潮小，都与月亮的盛衰有关。这一观察为后人理解潮汐提供了重要的线索。
到了唐朝，人们对潮涌的认识更加深入。余道安在《海潮图序》中提到，潮之涨落并非海水有所增减，而是随着月亮的运转而变化。这种解释虽然简单，却符合自然规律，为后人研究潮汐提供了宝贵的理论基础。
中秋时节，满月高悬，潮水更是壮阔非凡。古人雅集观潮，留下了无数赞美钱塘江秋潮的诗篇。如唐代孟浩然的“鹫岭郁峣峣，龙宫锁寂寥”，描述了站在灵隐寺高楼远眺沧海，遥看浙江海潮的壮丽景象。而宋之问的“楼观沧海日，门对浙江潮”，更是将浙潮水与中秋的明月紧密联系在一起。
宋代以后，观潮更成为一种风俗。每到中秋后，人们纷纷涌向江边，为的是一睹钱塘壮丽潮涌。此时的钱塘江上，不仅可以看到人们踏浪弄潮的豪情，更有前来与民同乐，以示赏心乐事。北宋苏轼更是用“壮观天下无”来形容钱塘江秋潮的壮丽景象。
在南宋时期，水军演习也成为了观潮的一部分。每当黄烟四起，人物隐约可见之时，水爆轰鸣，声如崩山。而吴儿弄潮的技艺更是令人叹为观止，他们在鲸波万仞中争先鼓勇，出没自如。
这些诗篇不仅赞美了钱塘江秋潮的壮丽景象，更展现了古人对自然的敬畏与探索精神。他们通过观察、研究、实践，逐渐掌握了潮汐的规律，更将这种自然现象与人的情感、家国情怀紧密相连。每当海门乍见一线白浪时，人们感受到的不仅是自然的壮美，更是对家国、对团圆的美好期盼和守护。