书法之道，有序可循。初学之士，必先从临摹古人之碑帖开始，而后方可入创作之境。在踏入此道前，许多求学者或许会踌躇，疑惑该临何人之帖。
首须明了，选择应当源于个人之爱好。正所谓“爱之乐之方可学之”，切勿随波逐流。
楷书，亦称正楷、真书、正书。由隶书演变而来，笔划横平竖直，更显简约。提及楷书，人们自然会想到欧颜柳三家。
论及欧阳询之楷书，《心经》部分尤为经典。欧阳询笔法刚劲且润婉，兼有隶意。历来被习字者尊崇，是欧体楷书的范本。其《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一楷书”，美誉远播，被尊为“楷书之极则”。
颜真卿之楷书，其结构明朗，笔法委婉转折，气势磅礴，更接近于篆隶。习得颜体，再写篆书隶书时自会得心应手。
柳公权之楷书亦有人研讨。网上虽有声音不推崇柳体，将其与欧、颜相较，认为各有千秋。但依我观之，柳公权之楷书方笔为主，结构规整，虽需细心揣摩之处较多，对于初学者而言，不过需多费些时日罢了。
行书者，乃由楷书发展而来，介于楷书与草书之间。它既弥补了楷书书写速度之慢，又避免了草书难辨之弊。
说到行书，王羲之当属首屈一指。不论《兰亭集序》被誉为天下第一行书，王羲行之深厚功力亦为后世所公认。其字文而不华、质而不野，温文尔雅。
米芾在行书上的造诣亦不可小觑。其作品曾被誉为第一美帖，天下十大行书之一。然学米字需注意抑扬顿挫，每一笔划皆有快慢、轻重之别。
至于草书，广义上指字迹潦草者皆可称之为草书。若言楷书需十年功，则草书更需久久为功。草书位列诸体之首，最是难以练成。临摹草书时更需耐心，不可急躁。
推荐孙过庭、怀素两位大家之草书。孙过庭尤善草书，取羲之、王献之，笔势劲健，直追二王之风。怀素之草书则被誉为“狂草”，用笔圆劲有力，奔放流畅，一气呵成，影响深远。