少数的音乐创作，总是能将人们带入到不同的情境之中。听尔族的歌曲，仿佛置身于天山仙境，手中还握着那香甜的葡萄，欢快地手舞足蹈；听拉萨的歌曲，如同站在雪山的巅峰，感受着离天堂最近的佛教文化的魅力；而当蒙古族的长调在耳边响起，又仿佛置身于内蒙古大草原的辽阔之中，听着马头琴的悠扬旋律，心随马儿一同奔腾。
这首来自蒙古族的《鸿雁》，其演唱者呼斯楞来自内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗。他以美妙的旋律和悠扬的嗓音，让这首歌曲在草原上广为传唱。不仅在内蒙古地区深受喜爱，其动人的曲调与听觉享受也让它迅速火遍了全国。
虽然大家都熟知这首歌曲，但背后却隐藏着一个动人的民间故事。让我们一起聆听这个感人至深的故事。在1717年的一个夜晚，一个男婴降生在今内蒙古巴彦淖尔市乌拉特中旗的草原上，他就是莫日根——后来成为著名的梅力更召三世。
在那个年代，为了选出第三代梅力更召的，经过层层筛选，年幼的莫日根被选为灵童。他开始了另一段精彩的人生，学习了蒙文以及多种其他的语言文字和佛文经典。在多年的修行生涯中，每当他感到无力时，亲人的期盼和挂念就成为了他前进的唯一动力。
罗布生丹毕佳拉森的妹妹远嫁鄂尔多斯地区，二人互相思念只能通过书信来往。然而妹妹不识文字，每次写信都需找人代笔。由于自古以来有雁足传书的佳话，“鸿雁”常常成为他们互通书信的意向表达。
随着时间的推移，妹妹因思乡之情深重而受到婆家的不满。在一次回娘家探亲时，她来到看望哥哥。二人相见泪流满面。西公旗王爷得知他们的故事后，留下了妹妹并设宴款待他们。在宴会上，即兴创作了新歌《鸿嘎鲁》，借鸿雁表达了对亲人和家乡的深深思念之情。