学人向庄子请教道：“昨日山中林木，因无用处得以安享，而今主人所养的雁，却因无用而丧生。先生，您认为该如何自处？”庄子微笑回应：“吾将处身于材与不材之间。材与不材，表面相似而实质相异，难免牵累。若能依道德而自由游走，则无誉无毁，时而如龙升腾，时而如蛇潜藏，随时代变迁而变化，不执着于某一状态。一上一下，以和谐为度，遨游于万物之源，与万物相融而不被其束缚，何来牵累之忧！这乃是神农、黄帝的法则。然而世间万物之情态，之传承，却非如此。有合必有离，有成必有毁；锐利则易受损，尊贵则多争议，有为则必有所失。贤能者或许会遭人谋算，不肖者则可能欺人。怎能一切求必得呢？可悲啊！学人当铭记于心，唯道德之所在，方为真正之归宿。”
庄子的这番话，意在阐述一种处世之道。他以木雁、龙蛇为喻，传达出君子应灵活变通的思想。在纷繁复杂的世界中，我们需要像森林中的树木一样，找准自己的位置，判断时局。成材的树木易遭砍伐，而不成材的树木却能长寿，这告诉我们，过于显露才华有时并非好事。然而在农家院里的鹅群中，响亮的鹅却能得到主人的保护，这说明在不同环境中，价值的评判标准是变化的。
庄子又以龙蛇为例，告诉我们人生如龙蛇般变幻无常。有时需如蛇般蛰伏，学会与低微事物为伍；有时则需如龙般振翅高飞，奋发有为。应审时度势，随遇而安。遇到良机时要充分发挥自己的才能，而当环境不利时则要懂得隐忍。如此方能进退有度，成为一个真正的君子。
这种处世哲学，不仅是对个人的启示，也是对社会的思考。在快速变化的时代，我们需要学会适应环境，同时保持内心的道德准则。只有这样，我们才能在复杂的世界中游刃有余，真正做到一龙一蛇、与时俱化。