古语有言：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子曾言，通过温习旧知，能够领悟新知，这样的人便具备了为师的条件。学习，其意蕴双关，一为学得知识，二为实践运用。在此，孔子提及一种学习能力，即通过回顾过去以适应现在，并指导处理新事物的方法。当孔子谈论颜回时，他称赞颜回具备此种能力，能够充分发挥孔子所教授的内容。
尽管时代不断变迁，其中所蕴含的规律却是恒久不变的。我们可以通过过去的事情来领悟“道”，并将其应用于当前。学习相对容易，只需理解古人的，但一个好的老师并不仅仅是传授知识，更要能够借古知今，以此点拨学生。
我们研读《论语》的过程，除了理解与践行外，更在于不断地温习。将孔子的与现实相结合，这正是《论语》的精妙之处。无论人生面临何种新挑战，我们都能从中获得启示。我们可以养成这样的习惯，每当遇到人生难题时，翻阅《论语》，寻找其指导我们解决问题的方法。
有句话说，“半部《论语》治天下”。这表明我们不必读完整本《论语》，只需读其中一部分，就能获得宝贵的启示。通过温习《论语》，我们可以指导自己的人事交往，从而成为自己的导师，不断建议自己如何更好地待人接物。
此段若置于篇章中，同样能给予活动以良好的指导。管理看似复杂，但人与人之间的交往始终是相通的。历史是我们最佳的教科书。那么，我们能否从历史中学习到相应的知识呢？孔子的《论语》讲述的是人道，而历史则是人事的记录。我们可以用历史来验证孔子的，也可以用孔子的来学习历史。这样，道理就蕴含在事物之中，我们从事物中领悟道理。
若想学习管理之道，孔子之《论语》及历史都是值得深入学习的资源。只要我们能掌握不变的规律，就能将其应用于不断变化的人事之中。这样，我们在进行管理时，就不只是依赖当下的认知，而是尽量运用不变的规律来指导。