在诗词中，我们最早接触到的“无赖”一词，是在辛弃疾的《清平乐·村居》中，用来形容儿童的天真可爱。除了修饰人，“无赖”还被广泛用于形容各种实体或抽象事物，比如花、月、风景等。这首诗中的“无赖”与“可爱”相近，传达出一种调皮、活泼的气息。
诗词中描写扬州的诗词众多，其中徐凝的《忆扬州》将扬州描绘成一个女性化的城市，诗中的“萧娘”、“桃叶”等词语都是对扬州的拟人化描写，而“无赖”则表现出扬州的独特魅力，让人留连忘返。
在其他的诗词中，“无赖”一词也常被用来形容自然景色或人物的情感状态。如描述月光的“月波疑滴，最无赖是随香趁烛”，或者是描述桃花的“夭桃面，平时露井东，无赖夭桃面”。这些诗词中的“无赖”，都传达出一种生动、活泼、调皮的气息。
除了“无赖”，诗词中还运用了大量的修辞手法和意象，如翠竹、杏花、桃红柳绿等，这些都被赋予了人的情感和性格，使得诗词更加生动有趣。
这些诗词通过“无赖”等词语的运用，以及丰富的意象和修辞手法，使得诗词更加生动、形象、富有情感。这些诗词不仅让我们欣赏到了美丽的自然景色，也让我们感受到了诗人们丰富的情感世界。春天之美，无尽绵长。繁忙斗草的欢乐时光之后，手持翠钿漫步归程。之后便是一天中的秋千之戏，荡漾在深院中，好不惬意。直至夕阳西下，最终才得以斜倚绣床，思眠其中。这美好的春日时光，实难让人安睡，心中充满了不舍与留恋。
春光如此绚丽，恰似梦中之景。流水般的时光，让春天如梦般匆匆逝去。转眼间已至端午时分，落花时节与细雨如烟的景象交相辉映。此情此景，不禁让人感叹岁月的无情与无奈。
诗人笔下的一句“十分无赖困人天”，道出了心中的困惑与惆怅。只得感慨春天之灵动与捉弄人，令一日匆匆过去。
谈及明代高启的《与客饮西园花下》，诗人对于友谊的珍视与期望跃然纸上。一树新花正盛开，一壶美酒正满盈。面对花树倾杯共饮，直至日暮降临，西园仍沐浴在春光之中。这里，友情与自然美景交相辉映，更显珍贵。
诗中言及“不爱枝上花，爱此花下人”，情感真挚而深沉。我并不钟爱枝头的花朵，真正让我倾心的，是花下相聚的朋友。这份情谊深厚而真挚，难舍难分。故有诗云“相逢莫学花无赖，明日分飞随路尘”，告诫我们要珍惜每一次的相聚时光，不要让友谊像无赖的花儿一样轻易消逝。