认识《春秋》与《左传》
《春秋》乃古代史书之尊称，而《左传》作为其专有传记，更是蕴藏了丰富的历史内涵。现在，让我们一同来探索这部伟大的历史著作。
谈及《左传》，首先要问，何为左传？其地位与价值何在？这是我们探索左传时必须面对的首要问题。
《左传》全称《春秋左氏传》，专为解释《春秋》而作，实为一部宏大的历史学作品。在此，有必要普及一下“传”的概念。简单来说，“传”即是解释经典的著作。那么“经”又是什么呢？经与传，两者相辅相成，共同构成了古代学术的基石。
在这里，“经”与“传”是对立统一的概念。
“经”字本义为织布时的主线，引申为经典之作，比如孔子的儒家经典包括诗、书、礼、乐、易及春秋。其中的《诗经》是当时的文学巨擘，被广泛学习和传颂。而“书”，即《尚书》，则是理政的重要典籍。《乐》虽后来遗失，但其余的均被后人奉为圭臬。
提及“传”，它指的是对经的诠释。对于《春秋》，便有三传：即《左传》、《公羊传》与《谷梁传》。其中，《左传》的影响尤为深远，被广大学者所重视。随着时间的推进，这些初为解释经的著作，也渐渐被尊为经，从而引发了更多深入的解读与注解。
了解《左传》，自然离不开对其母体《春秋》的探讨。
《春秋》作为日常的备忘录，与我们现在所见的春秋有所不同。它是各国的历史记载，虽是列国史书的通称，但鲁国的版本尤为突出，被孔子所编订，称为《春秋经》。此书为的第一部编年史书，也是历史散文的集大成者。在战国时期，它与诗、书、礼、易并称为“儒家经”。秦始皇焚书后，《乐经》失传，而汉武帝时期，《诗经》《尚书》《礼记》《周易》与《春秋》合称为“五经”。
孔子所编的《春秋》，不仅是最早的编年简史，也是私家所著的历史著作的代表。它从鲁隐公元年开始记事，至鲁哀公十四年结束，共记录了242年间的历史事件。内容以鲁国为主，但亦涉及周王室与其他诸侯国。
面对世道衰微、邪说频生的时代，孔子忧心忡忡，故作《春秋》。此书不仅是天子的职责所在，更是孔子对后世的一种警示与。正如孔子所言：“知我者其惟《春秋》乎，我者其惟《春秋》乎！”这表明了孔子修撰春秋的明确目的。
这部历史散文已成为我们宝贵的思想财富。但因《春秋》内容过于简略，故有三传为其补足。其中，《左传》尤为突出。其具体内容与特点，我们将在下一篇章中详细探讨。